{"id":8716,"date":"2009-10-21T17:12:00","date_gmt":"2009-10-21T15:12:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-11-12T15:07:53","modified_gmt":"2024-11-12T14:07:53","slug":"06-ou-vivir-en-gallego-es-un-derecho-o","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2009\/10\/21\/06-ou-vivir-en-gallego-es-un-derecho-o\/","title":{"rendered":"0,6% ou ‘Vivir en gallego: \u00bfes un derecho o un deber?’"},"content":{"rendered":"

A segunda parte do t\u00edtulo, que mante\u00f1o en castel\u00e1n, corresponde a un artigo aparecido na Voz de Galicia de 21\/10\/2009<\/a>, e o de 0,6% … iso \u00e9 m\u00e1is longo de explicar.<\/p>\n

Resulta que boteille unha ollada \u00f3 artigo referido, que nun lugar pon, por exemplo (e cito en castel\u00e1n), “De hecho, lo que ya no es posible en muchas esferas oficiales es vivir en castellano, pues es esa -y no la gallega- la lengua que ha desaparecido oficialmente de nuestras Administraciones p\u00fablicas, de nuestras universidades o de los medios de comunicaci\u00f3n p\u00fablicos gallegos.”. S\u00f3 por un pouco de humor negro (non ser\u00eda estrano que algu\u00e9n o tildara de masoquismo) p\u00faxenme a rastrexar no mesmo xornal os artigos en castel\u00e1n e en galego, pois \u00f3 fin, entendo que \u00e9 algo de uso p\u00fablico e subvencionado pola Xunta de m\u00e1is dun xeito.<\/p>\n

Pois ben, se temos en conta o corpo principal do xornal, isto \u00e9, sen separatas especiais de promoci\u00f3n de ning\u00fan tipo nin tampouco as p\u00e1xinas que son diferentes por zonas, queda a numeraci\u00f3n da p\u00e1xina 1 \u00e1 64. Se non temos en conta en ning\u00fan caso os anuncios que van en p\u00e1xinas con artigos, noticias, etc, queda en todo o xornal un conxunto dun artigo, unha carta e d\u00faas vi\u00f1etas en galego. Un, o artigo de Marina Mayoral<\/a>, a outra, unha carta de Xos\u00e9 Lois Bernal, ‘Farruco’, que non atopo en internet, e a vi\u00f1eta de Pinto e Chinto (que ten “1” [unha] verba en galego)<\/a> e a de Xaqu\u00edn Mar\u00edn, (visible hoxe na web do xornal pero non por separado)<\/a>, e que ten unha oraci\u00f3n enteira en lingua galega. Botando contas, e sempre deixando f\u00f3ra o espazo dos anuncios, s\u00e1eme algo as\u00ed como un total dun 80% dunha p\u00e1xina en galego, o que ven a significar cousa do 1,25% do peri\u00f3dico de hoxe. Claro que, se deixamos f\u00f3ra o espazo das imaxes, queda arredor dun 40% dunha p\u00e1xina, \u00e9 dicir, pode que algo m\u00e1is do 0,6% da totalidade do xornal. Se consideramos o n\u00famero de verbas, de novo temos unha porcentaxe aproximada do 0,6%, ou sexa, 1 parte de cada 160. A resinar tam\u00e9n que os dous artigos e a vi\u00f1eta de Xaqu\u00edn est\u00e1n en p\u00e1xina par, como \u00e9 sabido menos valorada. O resto? Non \u00e9 ingl\u00e9s, non: \u00e9 castel\u00e1n. (Bo, en realidade, hai unha excepci\u00f3n m\u00e1is, unhas verbas crucilladas…)<\/p>\n

Concl\u00fao que R. Blanco Vald\u00e9s, o autor do artigo rese\u00f1ado \u00f3 comezo, est\u00e1 tentando tomarnos o pelo, como se fora o d\u00eda dos inocentes. Si, unha inocentada debe ser. As porcentaxes son tais que deixan a foto do artigo de hai dous d\u00edas (a relacionada coa Voz de Galicia), sobre a manifestaci\u00f3n de Santiago<\/a> en prol do galego, como pro-castelanista, polo que descarto tanto falta de informaci\u00f3n (\u00f3 fin, \u00e9 unha persoa que escribe no mesmo xornal que estou a analizar) como a ‘mala leche’ (\u00e9 tan evidente que nese caso o calificativo ver\u00edase superado polo tama\u00f1o de letra de outros adxetivos dos que ‘tonto’, soar\u00eda cursi de tan suave).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A segunda parte do t\u00edtulo, que mante\u00f1o en castel\u00e1n, corresponde a un artigo aparecido na Voz de Galicia de 21\/10\/2009, e o de 0,6% … iso \u00e9 m\u00e1is longo de explicar. Resulta que boteille unha ollada \u00f3 artigo referido, que nun lugar pon, por exemplo (e cito en castel\u00e1n), “De hecho, lo que ya no […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"federate","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[10,18,9],"class_list":["post-8716","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sen-categoria","tag-cultura","tag-educacion","tag-sociedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8716","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8716"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8716\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8716"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}