Son forte. Sonr\u00edo. Estaba lendo a prensa e atopeime cunha cita, atribu\u00edda a Alphonse Daudet: \u201cO odio \u00e9 a c\u00f3lera dos d\u00e9biles\u201d. Noutros sitios aparece traducido como furia, en troques de c\u00f3lera.
\nNon odio. Te\u00f1o forza abonda como para estar seguro. Entend\u00e1monos: non se trata dunha seguridade material, ou mesmo de imposici\u00f3n de ideas. Non, tr\u00e1tase de estar seguro como persoa. Tampouco vexo unha sa\u00edda alternativa \u00f3 desbalance forza\/debilidade un trato, unha relaci\u00f3n de condescendencia caritativa. Non. Non s\u00f3 te\u00f1o forza, sen\u00f3n conciencia de que competindo dun xeito colaborativo todos seremos m\u00e1is fortes. \u00c9 dicir, todos viviremos mellor, en conxunto, e achegar\u00e9monos un pouco m\u00e1is a ser felices.
\nNon, non. Non estou a falar de hipot\u00e9ticos inimigos. Nin daquela persoa que cravou a pu\u00f1alada trapera.Estou a falar de media humanidade, da humanidade enteira, pois non se pode falar de ‘media humanidade’ sen falar da outra media. Das mulleres, e con elas, dos homes.
\nOdio? Non. Condescendencia? Non. Igualdade na diferencia. Non identidade, que non somos id\u00e9nticos, sen\u00f3n diferentes. Igualdade entre as persoas diferentes.
\nDiferenza para disfrute, non para segregaci\u00f3n. Diferenza para aproveitamento, non para negaci\u00f3n. Diferenza que se dir\u00eda en certos ambientes ‘sin\u00e9rxica’.
\nEst\u00e1 craro que a cousa non \u00e9 as\u00ed, as consideraci\u00f3ns non son as\u00ed, en t\u00f3dolos ambientes, en t\u00f3dalas sociedades, en todo o mundo. En t\u00f3dalas persoas, con t\u00f3dalas persoas. Nin moito menos. A bota masculina a\u00ednda aplasta a moitas mulleres, mesmo \u00e1s veces con bota de seda. \u00d3 rev\u00e9s, moito menos, pero tam\u00e9n. Predomina o que se da en chamar a guerra de sexos. Unha guerra de imperio, e en contrapartida, de submisi\u00f3n. Hai que decatarse: para submeter a algu\u00e9n baixo unha bota, o submetedor en parte ten que estar quedo, non pode avanzar, est\u00e1 tenso, est\u00e1 … non desfrutando da vida. Se \u00e9 consciente de que existe submisi\u00f3n.
\nE, se non ten o convencemento \u00e9tico, debera ter o convencemento econ\u00f3mico, da econom\u00eda da felicidade.
\nPor certo que convivir en igualdade pode resultar \u00e1s veces m\u00e1is complicado que obrigar a outros a acatar o que n\u00f3s queremos. Pero, a parte de facernos m\u00e1is humanos, compl\u00e9tanos como individuos e obr\u00edganos no cami\u00f1o das persoas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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