{"id":7285,"date":"2012-12-28T14:06:00","date_gmt":"2012-12-28T13:06:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-11-12T14:24:28","modified_gmt":"2024-11-12T13:24:28","slug":"unha-nota-de-prensa-que-enviei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2012\/12\/28\/unha-nota-de-prensa-que-enviei\/","title":{"rendered":"Un artigo que enviei: Santo e M\u00e1rtir"},"content":{"rendered":"<p>Xa sa\u00edu en <a href=\"http:\/\/www.cronica3.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Cr\u00f3nica 3<\/a> hai uns d\u00edas, e hoxe sae na Mari\u00f1a\/El Progreso:<\/p>\n<p><em>Santo e m\u00e1rtir<\/em><\/p>\n<p>Parece que en Ribadeo, dende a semana pasada, temos un santo e m\u00e1rtir, \u00f3<br \/>\n estilo do santoral cl\u00e1sico. Para compensar, tam\u00e9n haber\u00eda un fan\u00e1tico<br \/>\nactuando de mala fe en contra do probe do santo.<\/p>\n<p>A cousa \u00e9 que Balbino P\u00e9rez foi absolto pola Audiencia Provincial<br \/>\ndespois de non ter feito caso de m\u00e1is dunha decea de denuncias \u00e1 mi\u00f1a<br \/>\ninstancia. A ra\u00edz diso, un xornal publica declaraci\u00f3ns s\u00faas nas que<br \/>\ntenta igualar absoluci\u00f3n con rectitude e de paso, descalificarme.<\/p>\n<p>Os feitos est\u00e1n a\u00ed, reco\u00f1ecidos, e consultables na documentaci\u00f3n do<br \/>\ncaso e na sentencia. A confusi\u00f3n na interpretaci\u00f3n que se manifesta na<br \/>\nsentenza \u00e9 consultable asemade. A pesar diso, os primeiros, os feitos,<br \/>\nquizais debido \u00e1 segunda, polo que parece non constit\u00faen delito. \u00c9<br \/>\ndicir, non constit\u00fae delito que un pol\u00edtico faga o que fixo Balbino a<br \/>\npesar de reco\u00f1ecer que non fixo o que ti\u00f1a que facer. Ben, \u00f3 contrario<br \/>\nda claridade dos feitos, a sentenza non \u00e9 doadamente interpretable,<br \/>\nao menos por min, pero remito directamente a ela. Invito \u00e1 s\u00faa lectura e<br \/>\n remito a unha pr\u00f3xima visi\u00f3n dela en internet.<\/p>\n<p>Qu\u00e9dome polo tanto sen comentar m\u00e1is a sentenza, s\u00f3 o farei polo<br \/>\nmomento coas manifestaci\u00f3ns de Balbino a conto dela recollidas nalg\u00fan<br \/>\nmedio. E nin siquera con todas, que non \u00e9 necesario a\u00ednda que ningunha<br \/>\ndelas te\u00f1a desperdicio.<\/p>\n<p>As\u00ed, afirma que te\u00f1o un problema persoal con el, que creo que podo<br \/>\nfacer pol\u00edtica dende unha asociaci\u00f3n veci\u00f1al, e en particular na toma de<br \/>\n decisi\u00f3ns que corresponden \u00f3 pleno.<\/p>\n<p>Por partes: non fun eu quen deixou de tramitar as denuncias, e si<br \/>\nquen tentou solucionar a situaci\u00f3n en diferentes ocasi\u00f3ns, pedindo<br \/>\nreunirme co el e avis\u00e1ndoo do que estaba a facer, e que o estaba a facer<br \/>\n mal. Tampouco fun quen no alegato final do xu\u00edzo sinalou con cabeza<br \/>\nbaixa (polo que parece agora esquecida) que sent\u00eda se ti\u00f1a feito dano a<br \/>\nalgu\u00e9n coa s\u00faa actuaci\u00f3n. As\u00ed pois, caber\u00eda dicir m\u00e1is ben que Balbino<br \/>\nten un problema persoal comigo: intentar calarme. Por outra banda, non<br \/>\ncomprendo como di que ten tanta xente con problemas persoais con el, xa<br \/>\nque noutros lugares das s\u00faas declaraci\u00f3ns engade m\u00e1is persoas co\u00f1ecidas<br \/>\nno pobo e cita ata dez casos xudiciais, de todos os cales parece ser que<br \/>\n logrou sa\u00edr absolto, sen castigo.<\/p>\n<p>Sobre o de facer pol\u00edtica, coido que o emprega como se un arma<br \/>\narroxadiza se tratara, descalificando con elo ademais \u00f3 resto de<br \/>\nparticipantes nas directivas coas que compart\u00edn a honra de tentar<br \/>\nxestionar de xeito adecuado a asociaci\u00f3n de veci\u00f1os O Tes\u00f3n (por certo,<br \/>\nnunca como presidente). A dicir disto que s\u00f3 os pol\u00edticos que tentan<br \/>\nfacer un coto vedado da pol\u00edtica discuten que todas as persoas temos non<br \/>\n s\u00f3 o dereito, sen\u00f3n o deber, da participaci\u00f3n pol\u00edtica. Algo que axuda a<br \/>\n distinguir as persoas doutros animais como os borregos. Sen necesidade<br \/>\nde \u2018usar\u2019 unha plataforma de veci\u00f1os, acusaci\u00f3n que quizais ve\u00f1a dada<br \/>\npor unha desgraciadamente estendida costume de facer uso de diversas<br \/>\nentidades mediante a s\u00faa manipulaci\u00f3n dende postos de poder.<\/p>\n<p>En canto \u00e1 interferir nos plenos, te\u00f1o curiosidade en saber como se<br \/>\npoder\u00eda facer dende os xeralmente pouco concorridos bancos ou sen<br \/>\nasistir a eles. Te\u00f1o curiosidade porque das s\u00faas verbas parece deducirse<br \/>\n que el si sabe como pode facerse. Mesmo int\u00fao momentos nos que puido<br \/>\nfacelo.<\/p>\n<p>Fala da petici\u00f3n de 30 000 \u20ac por dous anos de denuncias escamoteadas<br \/>\nincumprindo o seu deber. S\u00f3 unha comparaci\u00f3n: foi el o que reclamou m\u00e1is<br \/>\n de 12 000 \u20ac (a parte de outras partidas que non lle foron retiradas e<br \/>\nque polo tanto, ent\u00e9ndese que seguir\u00eda a cobrar) por emolumentos de<br \/>\nmenos de dous meses de mandato nos que estar\u00eda cumprindo as s\u00faas<br \/>\nobrigas. E por certo que os conseguiu! Ademais, non foi el quen fixo<br \/>\nc\u00e9lebre en Ribadeo coas s\u00faas intervenci\u00f3ns nos plenos a frase \u2019ser\u00e1 por<br \/>\ndinero?\u2019<\/p>\n<p>Ac\u00fasame de actuar de mala fe. Se defender os meus dereitos \u00e9  actuar<br \/>\nde mala fe, si, actuei as\u00ed. Se defender a paz dos meus \u00e9 actuar de mala<br \/>\nfe, si, son culpable. Se darlle anos de oportunidades de rectificaci\u00f3n \u00e9<br \/>\n actuar de mala fe, ent\u00f3n decl\u00e1rome culpable de ser un inocente e crer<br \/>\nnas persoas, mesmo naquelas nas que non debera.<\/p>\n<p>Para xustificar a mala fe, fala de que o denunciei como persoa<br \/>\nparticular e non como alcalde. Pois si, resulta que non denunciei \u00f3<br \/>\nconcello, que \u00e9 o que parece el ter\u00eda querido, e que segue castigado<br \/>\npolo tema do ru\u00eddo nocturno dende o 99, sen\u00f3n a el como responsable.<br \/>\nConsidero que non \u00e9 o concello como entidade representante do pobo o<br \/>\nresponsable de que non se traten as denuncias e te\u00f1a que sufrir as<br \/>\nconsecuencias. Nin a s\u00faa estrutura, as\u00ed, en abstracto. Nin o pleno, que<br \/>\nnon traslada papeis. Non, coido que non son o posto nin a cadeira os<br \/>\nresponsables, sen\u00f3n a persoa que os ocupa. E que esteamos afeitos polos<br \/>\n medios a sufrir resoluci\u00f3ns que admiten feitos pero exoneran de<br \/>\nculpabilidade non me fai cambiar de opini\u00f3n. Para entend\u00e9rmonos: coido<br \/>\nque no seu momento hab\u00eda un <a href=\"http:\/\/gl.wikipedia.org\/wiki\/Dereito_de_pernada\">dereito de pernada<\/a>, xustificado daquela<br \/>\ndalg\u00fan xeito pola lei e o poder que a impo\u00f1\u00eda. Xa non: non o hai na<br \/>\nactualidade e non est\u00e1 xustificado legalmente.<\/p>\n<p>Collo para rematar unha cita recente que se pode atopar en internet:<\/p>\n<p>\u201cLos derechos y las libertades no son gratis. Cost\u00f3 mucho<br \/>\nconseguirlos y costar\u00e1 tambi\u00e9n mantenerlos. Hay que ejercitarlos. Hay<br \/>\nque defenderlos. Hay que luchar por ellos. Hay que unirse para hacerlo y<br \/>\n hay que ayudar a los que lo hacen, aunque a ti en ese momento no te<br \/>\nafecte. Y hay que estar dispuesto a perder algo para defenderlos.\u201d<\/p>\n<p>Os feitos est\u00e1n a\u00ed. Os dereitos, hai que seguir a defendelos. Os de todos.<\/p>\n<p>Antonio Gregorio Montes<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Xa sa\u00edu en Cr\u00f3nica 3 hai uns d\u00edas, e hoxe sae na Mari\u00f1a\/El Progreso: Santo e m\u00e1rtir Parece que en Ribadeo, dende a semana pasada, temos un santo e m\u00e1rtir, \u00f3 estilo do santoral cl\u00e1sico. Para compensar, tam\u00e9n haber\u00eda un fan\u00e1tico actuando de mala fe en contra do probe do santo. A cousa \u00e9 que [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"federate","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[8,70,9],"class_list":["post-7285","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sen-categoria","tag-blog","tag-ruido","tag-sociedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7285"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7285\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}