Onte estiven escoitando a radio e vendo a televisi\u00f3n dun xeito desproporcionado para min. E deume tempo para reflexionar sobre o di\u00f1eiro negro e contradici\u00f3ns na fala.<\/p>\n
Sobre di\u00f1eiro negro porque parece que iso non existe, que os cartos s\u00f3 te\u00e9n a cor dos billetes e o reflexo das moedas, e que poden ser mesmo invisibles ou transparentes, que negro s\u00f3 pode ser o di\u00f1eiro cando est\u00e1 manchado de petr\u00f3leo, e daquela non \u00e9 corrente no sentido de que ocorra de xeito coti\u00e1n nin no de que poda correr dunha man a outra. Pode ser en todo caso, obscuro, cando anda pola sombra. Pero porque te\u00f1a cor, porque non ande escond\u00e9ndose, iso non quere dicir que a s\u00faa contabilidade sea xusta, ou legal, e da igual a\u00ednda que xa transcorrera o prazo para que poda ser castigada a ilegalidade: non deixa de ser curioso que haxa que gardar a contabilidade, facturas e dem\u00e1is, anos despois de pasar a declaraci\u00f3n da renda correspondente, mentras que a financianici\u00f3n dos partidos quede reducida \u00e1 posibilidade de catro anos de revisi\u00f3n xudicial; a partir de a\u00ed, pode ser transparente. As\u00ed que, di\u00f1eiro negro? de que estamos a falar? que \u00e9 iso?<\/p>\n
En canto \u00e1 construci\u00f3n das frases, \u00e9 sabido que entre os pol\u00edticos a vella tradici\u00f3n de discurso foise perdendo, non sei se coas entrevistas en xeral ou coa televisi\u00f3n en particular, chegando na actualidade a artima\u00f1as como retransmisi\u00f3n de discursos por televisi\u00f3n para evitar calquera tipo ou posibilidade de intervenci\u00f3n posterior. A xustificaci\u00f3n: o ter sido lexitimado polos votos no seu momento. Deixemos que os votos lexitiman para ocupar un lugar, non para facer despois a capa un saio, e centr\u00e9monos na construci\u00f3n das frases do discurso. Un discurso contraditorio non \u00e9 discurso, \u00e9 sinxelamente unha contradici\u00f3n e mesmo unha autoacusaci\u00f3n. Se algu\u00e9n afirma algo e d\u00edas despois matiza a afirmaci\u00f3n, cando menos est\u00e1 a contradicirse parcialmente. Cando a afirmaci\u00f3n lle atinxe, cando menos est\u00e1 autoinculp\u00e1ndose parcialmente pero por partida doble: no propio tema da afirmaci\u00f3n e na mentira. Se analizamos a frase ‘todo lo que se refiere a m\u00ed y a los compa\u00f1eros del partido no es cierto. Salvo alguna cosa que se ha publicado, todo es total y absolutamente falso<\/span>‘ e sabemos que se dixo varios d\u00edas despois de afirmar que todo era falso, sen matices, ent\u00f3n xa non \u00e9 s\u00f3 unha autoinculpaci\u00f3n doble, sen\u00f3n unha contradici\u00f3n en si, que, se estaba sendo dita para aclarar algo, polo contrario, embr\u00f3llao a\u00ednda m\u00e1is.<\/p>\n Deste xeito, oc\u00f3rreseme que os cartos poden ser negros noutra circunstancia: cando est\u00e1n manchados en merda. E vivimos tempos nos que marea de merda sube e sube, debe de resultar dif\u00edcil manter boas cantidades de cartos a salvo do ennegrecemento da merda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Onte estiven escoitando a radio e vendo a televisi\u00f3n dun xeito desproporcionado para min. E deume tempo para reflexionar sobre o di\u00f1eiro negro e contradici\u00f3ns na fala. Sobre di\u00f1eiro negro porque parece que iso non existe, que os cartos s\u00f3 te\u00e9n a cor dos billetes e o reflexo das moedas, e que poden ser mesmo […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"federated","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[21,13],"class_list":["post-7244","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sen-categoria","tag-economia","tag-politica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7244","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7244"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7244\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7244"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7244"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7244"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}