{"id":6352,"date":"2015-12-07T17:57:00","date_gmt":"2015-12-07T16:57:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-11-12T13:54:34","modified_gmt":"2024-11-12T12:54:34","slug":"cedofeita-y-cubelas-dos-caras-de-una","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2015\/12\/07\/cedofeita-y-cubelas-dos-caras-de-una\/","title":{"rendered":"CEDOFEITA Y CUBELAS, DOS CARAS DE UNA CRISIS. Artigo de Jos\u00e9 M\u00aa Rodr\u00edguez D\u00edaz"},"content":{"rendered":"

Crisis en la Iglesia. Crisis que marca el final de una etapa y el
\ncomienzo de otra. La confrontaci\u00f3n entre lo viejo y lo nuevo.
\nTradici\u00f3n o Evangelio. Ha llegado la hora de elegir nuevos caminos.
\nLas ventanas abiertas por el Concilio Vaticano II han dado estrada a
\nun nuevo aire fresco en la Iglesia. Ventilaci\u00f3n renovadora de una
\natm\u00f3sfera contaminada por las adherencias de una larga etapa pasada.
\nUn dilatado per\u00edodo en el que la Iglesia fue v\u00edctima de los
\ndespojos y escorias adheridas a lo largo de sus dos mil a\u00f1os de
\nandadura. Vicios y corrupciones que la han alejado del mensaje de
\nsalvaci\u00f3n de su fundador.<\/p>\n

Y, como todas las crisis, la que hoy padece la Iglesia tiene
\nvertientes opuestas. Posturas enfrentadas, con sus correspondientes
\nmentores a veces en abierta oposici\u00f3n entre s\u00ed. Actitudes
\nconservadoras e inmovilistas las unas, patrocinadas por los
\ndefensores de la \u201cEcclesia semper idem\u201d como la defin\u00eda Juan
\nPablo II. Frente a las progresistas y renovadoras las otras, apoyadas
\npor los defensores de la \u201cEcclesia semper reformanda\u201d como la
\ncalificaba Karl Barth. Mentores de las primeras, los acomodados
\nsectores conservadores, los cl\u00e9rigos involucionistas, respaldados
\npor no pocos poderosos jerarcas. Su lema: \u201cnihil innovetur nisi
\nquod traditum est\u201d. Inspiradores de las segundas los sectores
\naperturistas, encabezados por el papa Francisco y las reformadoras
\nComunidades de Base. Su lema: \u201cUna Iglesia pobre para los pobres\u201d,
\nFranciscus dixit.<\/p>\n

Oscilaciones e indefiniciones instaladas en el \u00e1mbito de sus
\nteolog\u00edas y de sus pr\u00e1cticas lit\u00fargicas. Titubeos y vacilaciones
\nalojadas en sus estructuras y en sus principios morales.
\nCuestionamientos apostados en sus posturas econ\u00f3micas y hasta en sus
\nexpresiones art\u00edsticas.<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Im\u00e1genes testimoniales externas, expresivas de esas dos vertientes,
\nno faltan en nuestro entorno cercano. S\u00edmbolos representativos de
\nesas dos posiciones distintas. El templo de Cedofeita, por un lado.
\nUna imagen pl\u00e1stica de esa vertiente inmovilista y decadente. El
\nestado de conservaci\u00f3n de este templo, tanto en su espacio interior
\ncomo en su porte exterior, atestigua esa imagen de abandono y
\ndesidia, que corrobora la crisis propia de la decadencia del final de
\nuna etapa.<\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
P\u00f3rtico Cubelas. Vista interior.<\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Su imagen opuesta, la iglesia de Cubelas. Un templo de finales del
\nsiglo XVII, con su fachada reedificada un siglo despu\u00e9s. Por
\niniciativa de sus feligreses, que supieron involucrar en su
\naspiraci\u00f3n restauradora a las distintas administraciones, brilla hoy
\nrenovada la nueva imagen de su singular p\u00f3rtico. Un magn\u00edfico
\np\u00f3rtico, abierto por sus dos lados, que acaba de ser objeto
\nrecientemente de una excelente restauraci\u00f3n. La recuperaci\u00f3n de sus
\ntres arcos primitivos, correspondientes a las tres naves interiores
\ndel templo, acaba de devolver este p\u00f3rtico a su estado original para
\nrecobrar as\u00ed su figura y esplendor inicial. Y la pila bautismal en
\nel centro del p\u00f3rtico simbolizando que el bautismo es la puerta de
\nentrada en la iglesia. Una muy acertada iniciativa de restauraci\u00f3n
\nde los feligreses de Cubelas, que sus vecinos de Cedofeita y de otras
\nmuchas parroquias deber\u00edan imitar. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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