{"id":6153,"date":"2016-06-09T07:56:00","date_gmt":"2016-06-09T05:56:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-11-12T13:47:59","modified_gmt":"2024-11-12T12:47:59","slug":"e-mana-venres-taboa-redonda-aberta-toda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2016\/06\/09\/e-mana-venres-taboa-redonda-aberta-toda\/","title":{"rendered":"E ma\u00f1\u00e1 venres, t\u00e1boa redonda aberta a toda a cidadan\u00eda: Faros, patrimonio da humanidade"},"content":{"rendered":"

<\/a><\/p>\n

A falta de po\u00f1er aqu\u00ed mesmo unha presentaci\u00f3n-resume relacionada coa illa Pancha, deixo a convocatoria do acto ‘Faros, patrimonio da humanidade’, que ter\u00e1 lugar ma\u00f1\u00e1 \u00e1s 20 horas na Casa das Letras de Ribadeo (e que ter\u00e1 continuidade en Viveiro m\u00e1is adiante)<\/p>\n

Faros: Patrimonio de la
\nhumanidad<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Objetivo.<\/strong><\/u><\/em><\/span><\/p>\n

1. Crear y movilizar, la
\nconciencia social de los ciudadanos, sobre sus derechos. En
\ndemocracia, los partidos pol\u00edticos son tan s\u00f3lo intermediarios
\nentre el poder popular y el poder de las Instituciones P\u00fablicas. Los
\nGobiernos administran y los ciudadanos siguen siendo los depositarios
\ndel poder, los derechos y el patrimonio.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

2. Galicia no puede ser
\nobjeto economicista de un modelo capitalista, capaz de vender lo que
\npertenece al pueblo.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

3. Democracia, no es
\ns\u00f3lo votar cada cuatro a\u00f1os. Es participar. Ser consultado. <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

4. A Mari\u00f1a, antigua
\nprovincia de Mondo\u00f1edo, cuenta con la costa m\u00e1s al norte de la
\npen\u00ednsula Ib\u00e9rica. Su paisaje, sus elementos naturales, sus
\nedificios hist\u00f3ricos, son santo y se\u00f1a de identidad y un preciado
\nvalor sobre el que no caben actuaciones mercantilistas. <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

5. Los faros son
\naut\u00e9nticas “catedrales de la costa”. Su emplazamiento,
\narquitectura, historia o leyendas, relaci\u00f3n con la mar, est\u00e9tica
\ndesde tierra, aire o mar, conforman un conjunto de hechos a los que
\nno se puede aplicar “gesti\u00f3n” privatizadora, a inventario
\nde un turismo arbitrario, basado en pelotazos y carente de respeto
\ncon la cultura y nuestras tradiciones marineras.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

M\u00e9todo.<\/strong><\/u><\/em><\/span><\/p>\n

Mesa redonda mediante la
\nf\u00f3rmula de un moderador-provocador que pone sobre “la mesa”
\nuna serie de preguntas a los participantes y abre el debate entre
\ntales y el p\u00fablico asistente. Al final, se elaboran conclusiones que
\nse hacen p\u00fablicas.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Se procurar\u00e1, ser
\nconcisos, para que haya muchas intervenciones y se genere un ambiente
\nde m\u00e1ximo inter\u00e9s por el asunto en defensa de nuestros faros, lo
\nque no significa que seamos reaccionarios y dejemos caer unas se\u00f1ales
\nmar\u00edtimas que por avances tecnol\u00f3gicos, han sido superadas; pero
\nque pueden y deben ser el continente de actuaciones socio culturales
\nque formen parte de la oferta cultural a la ciudadan\u00eda.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Cuestionario.<\/strong><\/u><\/em><\/span><\/p>\n

\u00bfDesde la historia,
\npodemos considerar a los faros como edificios singulares integrados
\nen el paisaje de la Galicia costera?<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n
\nidentitaria hay entre Illa Pancha y la R\u00eda de Ribadeo?<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 formulas deben
\nadoptarse para decidir el uso, disfrute y adecuaci\u00f3n de los faros
\nteniendo en cuenta los cambios que se han producido en los
\nprocedimientos de comunicaci\u00f3n para la navegaci\u00f3n mar\u00edtima?<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando con
\nel faro de Illa Pancha?<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00bfEs el Ministerio de
\nFomento due\u00f1o del Faro de Illa Pancha y disponible para decidir su
\nfuturo en el marco de la hosteler\u00eda?.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00bf C\u00f3mo es posible que
\nMedio Ambiente y la Delegaci\u00f3n de Costas puedan permitir
\ndeterminadas actuaciones en Illa Pancha?.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00bfHay alguna relaci\u00f3n
\neconomicista entre el fen\u00f3meno de Auguas Santas- Las Catedrales- y
\nlo que se pretende hacer en el faro de Isla Pancha?. \u00bfPuede tratarse
\nde una acci\u00f3n privatizadora de un espacio patrimonio de la
\nhumanidad?. <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Constituci\u00f3n de la
\nmesa redonda.<\/strong><\/u><\/em><\/span><\/p>\n

Antonio Gregorio.
\nProfesor. Activista de O
\nTes\u00f3n. <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Xo\u00e1n Guerreiro V\u00e1zquez.
\nLicenciado en Bellas Artes. Artista pl\u00e1stico perteneciente al
\nmovimiento denominado de la “pintura realista”. <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Una representante de la
\nciudadan\u00eda, aun por determinar, ser\u00e1 una dama comprometida en la
\ndefensa de los derechos de Galicia como pueblo y Comunidad con
\nDerechos Hist\u00f3ricos.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Moderador:<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Pablo Mosquera. M\u00e9dico.
\nEscritor. Coordinador de el colectivo cultural Os Aventados.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Cita.<\/strong><\/u><\/em><\/span><\/p>\n

Viernes 10 de junio del
\npresente 2016, en La Casa de las Letras de Ribadeo, a las 20 horas.
\nAbierto a todo el p\u00fablico. <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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