{"id":6070,"date":"2016-08-30T10:31:00","date_gmt":"2016-08-30T08:31:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-11-12T13:45:16","modified_gmt":"2024-11-12T12:45:16","slug":"nunca-criticariamos-o-cobro-de-viaxes-e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2016\/08\/30\/nunca-criticariamos-o-cobro-de-viaxes-e\/","title":{"rendered":"\u00abNunca criticariamos o cobro de viaxes e dietas se houbese logros e avances importantes\u00bb"},"content":{"rendered":"

O t\u00edtulo \u00e9 un subt\u00edtulo que sae hoxe nos papeis. E un indicador de mentalidade de acci\u00f3n pol\u00edtica. Naturalmente, na nova de hoxe as palabras son atribu\u00eddas e hai cores pol\u00edticas e actuaci\u00f3ns concretas polo medio, nun lugar determinado, mais prefiro deixalo as\u00ed: coido que \u00e9 abondo m\u00e1is explicativo.<\/p>\n

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Viaxes, dietas… ou calquera outro emolumento outorgado (autooutorgado) ten o pl\u00e1cet en funci\u00f3n da consecuci\u00f3n de cartos para esa facci\u00f3n de sociedade concreta. Non importa a xustiza ou a solidariedade. Non importa a cohesi\u00f3n entre concellos (nin a outro nivel), o que contan son os resultados medibles en cartos sacados do com\u00fan para o ‘noso’. E claro, a\u00ed xa se disp\u00f3n dunha vara de medir el\u00e1stica: un nivel de consecuci\u00f3n a uns pareceralles pouco e a outros moito, porque o que xa est\u00e1 conseguido \u00e9 a consideraci\u00f3n do resultado como moeda e que haxa un grupo beneficiario a quen se pertenza ou non (o resto, non conta). Que logo queda abandonado o que se consegue? Non importa, tentamos conseguir m\u00e1is, que o que conta \u00e9 ganar moito.<\/p>\n

Non \u00e9 a primeira vez que oio esa cantinela. A primeira vez que me decatei dela o contador de s\u00e9culos a\u00ednda non dera a volta. Daquela considerei que a mesma idea era un foco de corrupci\u00f3n: se o que se procura \u00e9 conseguir cartos, e para iso empr\u00e9ganse cartos, por que non mercar directamente as vontades? O rendemento ser\u00eda maior. S\u00f3 despois funme dando conta de que iso \u00e9 s\u00f3 o l\u00edmite, mais antes de chegar a\u00ed prod\u00facese un cambio na consideraci\u00f3n do com\u00fan e das persoas e grupos: para ter o sentimento de poder comprar unha persoa, antes a persoa conv\u00e9rtese en algo m\u00e1is comprable, deshuman\u00edzase. Tam\u00e9n me decatei de que a gangrena est\u00e9ndese non s\u00f3 nun sentido. Porque, imos ver, que diferenza hai entre mercar a vontade de algu\u00e9n para conseguir cartos ou mercar a vontade de algu\u00e9n para o voto, que sup\u00f3n cartos (si, tam\u00e9n, xunto co poder) para un grupo? Ou de mercar para conseguir algo para unha parte pequena da sociedade a mercar para conseguir para o propio grupo social, ou para un mesmo?<\/p>\n

A primeira vez escoiteino, non o lin na prensa. Agora sae nos papeis e a bo seguro que moita xente dir\u00e1 (ou dirase) algo as\u00ed como ‘claro, se a inversi\u00f3n sae a conto…’<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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