{"id":5702,"date":"2017-10-07T15:33:00","date_gmt":"2017-10-07T13:33:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-11-12T13:33:30","modified_gmt":"2024-11-12T12:33:30","slug":"politica-do-pobo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2017\/10\/07\/politica-do-pobo\/","title":{"rendered":"Pol\u00edtica? A do pobo"},"content":{"rendered":"<p>Esta ma\u00f1\u00e1, un grupo de xente acudimos a unha chamada realizada a todo o estado. Trat\u00e1base de pedir di\u00e1logo. Non entre Moncloa e o correspondente pazo en Barcelona, sen\u00f3n co pobo. O detonante foi Catalu\u00f1a, si, pero non se trata de que falen &#8216;a alto nivel&#8217;, &#8216;entre eles&#8217;, sen\u00f3n que falen co pobo, cos pobos, nos pobos, entre todos. Con Catalu\u00f1a como fondo, poder\u00edan comezar, mais hai moitas outras cousas a tratar.<\/p>\n<p>Coido que a imaxe poder\u00eda centrarse m\u00e1is no grupo, pero quero resaltar que al\u00ed hab\u00eda restos doutras manifestaci\u00f3ns populares, en contacto co concello ou non, independentes, porque parece que o pobo, pouco a pouco imos collendo conciencia de que unidos, mellor. De que a participaci\u00f3n pode facerse de xeito directo. De que a xente non ten por que &#8216;presentarse \u00e1s elecci\u00f3ns&#8217; para exercer os seus -os nosos- dereitos, sen\u00f3n sinxelamente participar.<\/p>\n<p>Unha nota menor: algu\u00e9n sabe algo do <a href=\"http:\/\/ribadeando.blogspot.com.es\/2011\/02\/participa-cono.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">proxecto de participaci\u00f3n cidad\u00e1<\/a> en Ribadeo, reatascado dende hai m\u00e1is dun quinquenio?<\/p>\n<table align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEiz1XwO_33WRlcGkoWKKqIwAwI_fTctzqCoZkWjjlqYNJwV-DpOOgs0L0Ak2xM7hb0rZGQFpnHZIeptxuHsCW0JRZY3tEZ62bd03aoQTKvaMern7x0aTOdURtGXMgQ-RXgNqSgwsg\/s2048\/Felemos.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEiz1XwO_33WRlcGkoWKKqIwAwI_fTctzqCoZkWjjlqYNJwV-DpOOgs0L0Ak2xM7hb0rZGQFpnHZIeptxuHsCW0JRZY3tEZ62bd03aoQTKvaMern7x0aTOdURtGXMgQ-RXgNqSgwsg\/s2048\/Felemos.jpg\" \/><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Falemos<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&#8212;<\/p>\n<p>Nota posterior:<\/p>\n<p>Ligo unha reflexi\u00f3n sobre a convocatoria que coido \u00e9 interesante: <a href=\"http:\/\/vientosur.info\/spip.php?article13083\">http:\/\/vientosur.info\/spip.php?article13083<\/a> con lic. <a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-sa\/3.0\/es\/\">by-nc-sa<\/a> e deixo en baixo unha copia:<\/p>\n<p><em><span class=\"surtitre\">Tras el refer\u00e9ndum del 1-O catal\u00e1n<\/span><\/em><\/p>\n<p class=\"titular titular-single\"><em>Sobre el Manifiesto \u201cblanco\u201d<\/em><\/p>\n<p><em><\/p>\n<p><\/em><\/p>\n<p class=\"soustitre\"><em><span class=\"fecha\">06\/10\/2017<\/span> | <\/p>\n<p>Isidoro Moreno <\/em><\/p>\n<p><em><\/p>\n<p><\/em><\/p>\n<p class=\"texte\"><em>Se est\u00e1 difundiendo ampliamente una convocatoria<br \/>\ncon el t\u00edtulo \u201c\u00bfHablamos?\u201d, que llama a concentrarse el s\u00e1bado pr\u00f3ximo<br \/>\nante los ayuntamientos con banderas o camisas blancas para respaldar la<br \/>\nidea de que \u201cEspa\u00f1a es un pa\u00eds mejor que sus gobernantes\u201d y de que hace<br \/>\nfalta \u201chablar\u201d. Nadie firma el Manifiesto, que parecer\u00eda como si hubiera<br \/>\n brotado de las piedras o hubiera surgido por generaci\u00f3n espont\u00e1nea.<br \/>\nAlgunas de las cosas que se dicen en \u00e9l dif\u00edcilmente pueden no<br \/>\ncompartirse. Se afirma que la convivencia es posible, que queremos un<br \/>\npa\u00eds mejor, que es preciso apostar por el di\u00e1logo, que existen<br \/>\ndirigentes incapaces e irresponsables que ni escuchan ni hablan (aunque<br \/>\nesto de que no hablan es solo cierto a medias, porque estos d\u00edas algunos<br \/>\n est\u00e1n hablando mucho, incluso el rey). Tal como est\u00e1 escrito, y sobre<br \/>\ntodo si se lee a la ligera, el Manifiesto puede gustar a bastante gente:<br \/>\n a quienes no desean enfrentamientos con resultados impredecibles, a<br \/>\nquienes temen un conflicto civil, a quienes rechazan que se les utilice<br \/>\npor uno u otro partido pol\u00edtico, y, sobre todo, quienes se piensan<br \/>\ntolerantes y se sienten c\u00f3modos en la equidistancia.<\/em><\/p>\n<p><em>Si leemos despacio (algo que aconsejo en esta ocasi\u00f3n y siempre), hay<br \/>\n varias cuestiones, muy importantes, que deber\u00edan ponernos en guardia.<br \/>\nTanto por lo que se dice como, sobre todo, por lo que no se dice. Voy a<br \/>\nponer algunos ejemplos de esto \u00faltimo. La palabra Catalu\u00f1a no aparece<br \/>\npor ninguna parte. Tampoco se condena, y ni siquiera se se\u00f1ala, la<br \/>\nbrutal represi\u00f3n del 1-O: s\u00f3lo existe una muy gen\u00e9rica alusi\u00f3n a \u201ccosas<br \/>\nque nunca hubi\u00e9ramos querido ver y que nos apenan profundamente\u201d. \u00bfQu\u00e9<br \/>\ncosas son esas? \u00bfPor qu\u00e9 no se las llama por su nombre y se se\u00f1alan las<br \/>\nresponsabilidades? \u00bfSer\u00e1, quiz\u00e1s, porque hacerlo obligar\u00eda a<br \/>\nposicionarse? Tampoco hay alusi\u00f3n alguna a los Derechos Humanos, ni<br \/>\nindividuales ni colectivos. Por ninguna parte aparece la palabra<br \/>\n\u201cPueblo\u201d sino que esta se sustituye por el mucho m\u00e1s evanescente t\u00e9rmino<br \/>\n de \u201csociedad\u201d, sin que se aclare su referente concreto.<\/em><\/p>\n<p><em>Leyendo el Manifiesto, si no tuvi\u00e9ramos otros datos, no sabr\u00edamos de<br \/>\nqu\u00e9 se est\u00e1 hablando. Hay, s\u00ed, una sucesi\u00f3n de ideas amables, casi<br \/>\nsiempre abstractas. Por ejemplo, \u201capostar por la v\u00eda del di\u00e1logo\u201d.<br \/>\n\u00bfQui\u00e9n estar\u00eda en contra de esto? Pero no se dice cu\u00e1les ser\u00edan los<br \/>\nt\u00e9rminos del di\u00e1logo, ni si este supondr\u00eda negociaci\u00f3n, ni entre<br \/>\nqui\u00e9nes, ni con qu\u00e9 legitimidad mutuamente reconocida. Ni si en ese<br \/>\ndi\u00e1logo se incluir\u00eda a los m\u00e1s de dos millones de catalanes que votaron<br \/>\nel domingo, con la guardia civil y la polic\u00eda nacional hostig\u00e1ndoles,<br \/>\natac\u00e1ndoles a porrazos (o con pelotas de goma y gases lacrim\u00f3genos en<br \/>\nalgunos casos) y requisando urnas. Ni si ser\u00eda un dato determinante que 3<br \/>\n de cada 4 ciudadan@s de Catalu\u00f1a quieren un refer\u00e9ndum para poder<br \/>\nexpresar libre y legalmente su opci\u00f3n para el futuro de su naci\u00f3n. \u00bfPor<br \/>\nqu\u00e9 no se habla de esto?<\/em><\/p>\n<p><em>El \u201cpaso adelante\u201d que deber\u00edamos dar \u201ctoda la ciudadan\u00eda\u201d el pr\u00f3ximo<br \/>\n s\u00e1bado, asistiendo a las concentraciones y poniendo s\u00e1banas blancas en<br \/>\nlos balcones, lleva ya impl\u00edcito, sin que antes lo \u201chablemos\u201d, que<br \/>\n\u201ctod@s\u201d estamos de acuerdo en que somos un solo \u201cpa\u00eds\u201d, o sea Espa\u00f1a (ni<br \/>\n siquiera se habla de Estado Espa\u00f1ol sino simplemente de Espa\u00f1a). Parece<br \/>\n como si estuviera resuelto a priori \u2013en realidad se oculta- el problema<br \/>\n que es hoy central: el de que cu\u00e1l o cu\u00e1les son los sujetos pol\u00edticos<br \/>\nde la soberan\u00eda: de la capacidad de decidir. Por lo que dice el<br \/>\nManifiesto, no existir\u00eda ese problema, o sea que todos los ciudadan@s de<br \/>\n Catalu\u00f1a (o de Euskal Herria, o de Andaluc\u00eda o de Canarias, o de<br \/>\nGalicia), estar\u00edamos de acuerdo en que somos un solo \u201cpa\u00eds\u201d (una \u00fanica<br \/>\nnaci\u00f3n) y solo tender\u00edamos que deshacernos de nuestros \u201cgobernantes<br \/>\nincapaces e irresponsables\u201d para que los problemas pudieran ser<br \/>\nresueltos. No discutir\u00e9 yo que, en general, la gran mayor\u00eda de nuestros<br \/>\ngobernantes respondan a ese perfil, pero, \u00bfy si aspiramos, quienes nos<br \/>\nconsideramos pertenecientes a alguno de los pueblos-naci\u00f3n citados, a<br \/>\nconstruir libre y democr\u00e1ticamente, en nuestros diversos pa\u00edses,<br \/>\nestructuras pol\u00edticas propias para, a partir de ellas, decidir luego si<br \/>\nformar una Federaci\u00f3n, o Confederaci\u00f3n, o Asociaci\u00f3n de Estados Libres,<br \/>\no, en su caso, optar por un Estado independiente?<\/em><\/p>\n<p><em>Los autores del Manifiesto \u2013que no sabemos qui\u00e9nes son pero existen-<br \/>\nme parecen algo as\u00ed como flautistas de Hammelin que llevan a mucha gente<br \/>\n adonde ellos quieren, sin decirles ad\u00f3nde y sin que ello sea f\u00e1cil<br \/>\naveriguarlo, porque subyugan con su m\u00fasica ocultando la letra, es decir<br \/>\nlos objetivos y el c\u00f3mo conseguirlos. Desconozco si es cierto, como<br \/>\nalgunos dicen, que la idea parti\u00f3 de un hasta ahora desconocido profesor<br \/>\n madrile\u00f1o (\u00a1ay, Madriz, Madriz, siempre Madriz!) que puso un mensaje en<br \/>\n su whatsapp y, \u00a1oh milagro!, este pas\u00f3 a ser difundido en<br \/>\nveinticuatro horas incluso por los noticiarios de las televisiones. O<br \/>\nsi, como otros afirman, detr\u00e1s de la iniciativa se esconden sectores del<br \/>\n PSOE de S\u00e1nchez y del Podemos errejonista y quiz\u00e1 pablista, que han<br \/>\nutilizado sus aparatos para tirar la piedra escondiendo la mano con el<br \/>\nobjetivo de tratar de eliminar tanto a Rajoy como a Puigdemont y<br \/>\nreivindicarse como salvadores de la patria (espa\u00f1ola, por supuesto). No<br \/>\ntengo informaci\u00f3n privilegiada pero podr\u00eda ser as\u00ed. Y m\u00e1s grave a\u00fan<br \/>\nser\u00eda que, debajo de todo esto, estuvieran oscuras redes dudosamente<br \/>\ndemocr\u00e1ticas. El tufillo \u201capol\u00edtico\u201d, antipartidista sin matices,<br \/>\nenormemente uninacional y emocional, populista sin comillas, del<br \/>\nambivalente texto aconsejan no descartarlo del todo.<\/em><\/p>\n<p><em>La solidaridad entre los pueblos, la denuncia del uso de las leyes y<br \/>\nde las instituciones del poder del Estado como instrumentos para impedir<br \/>\n que los pueblos y los ciudadan@s ejerzan sus derechos, y el se\u00f1alar las<br \/>\n muy graves insuficiencias democr\u00e1ticas de una Constituci\u00f3n, la del 78,<br \/>\nfabricada con el fondo del ruido de sables, ser\u00edan, en mi opini\u00f3n,<br \/>\nrequisitos inexcusables para atender, aqu\u00ed y ahora, cualquier<br \/>\nllamamiento como el que aqu\u00ed se nos hace. No tener esto en cuenta y<br \/>\napoyarlo, sin m\u00e1s, adem\u00e1s de ingenuo e imprudente, podr\u00eda ser suicida<br \/>\nporque podr\u00eda justificar, sin quererlo, una aun mayor involuci\u00f3n de la<br \/>\nya muy escasa democracia que tenemos. Y ello, incluso si los autores del<br \/>\n Manifiesto y quienes han hecho posible su enorme difusi\u00f3n fueran<br \/>\nfiguras angelicales y v\u00edrgenes de toda perversi\u00f3n pol\u00edtica; cosa que me<br \/>\nes dif\u00edcil creer, lo confieso.<\/em><\/p>\n<p><em>06\/10\/2017<\/em><\/p>\n<p><em>Isidoro Moreno es Catedr\u00e1tico de Antropolog\u00eda Social y Miembro del colectivo Asamblea de Andaluc\u00eda (AdA)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta ma\u00f1\u00e1, un grupo de xente acudimos a unha chamada realizada a todo o estado. Trat\u00e1base de pedir di\u00e1logo. Non entre Moncloa e o correspondente pazo en Barcelona, sen\u00f3n co pobo. 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