{"id":5631,"date":"2017-12-17T21:35:00","date_gmt":"2017-12-17T20:35:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-11-12T13:31:12","modified_gmt":"2024-11-12T12:31:12","slug":"dous-artigos-sobre-omar-dende-san-cibrao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2017\/12\/17\/dous-artigos-sobre-omar-dende-san-cibrao\/","title":{"rendered":"Dous artigos sobre o mar, dende San Cibrao"},"content":{"rendered":"

– LA CULTURA QUE NAVEGA A VELA –<\/em><\/p>\n

Debo reconocer que la globalizaci\u00f3n de ciertos debates empieza a dejarme sin agua bajo la quilla. No entiendo como cuestiones no prioritarias y locales ganan terreno a cuestiones generales y fundamentales, l\u00e9ase nombre del colegio cillerense ante fracaso escolar por ejemplo. Si toda la problem\u00e1tica estudiantil es el cambio de nombre del colegio, bienvenido sea, pero me gustar\u00eda decirle a los profesores\/as del claustro que en 1970 viv\u00edamos en Celeiro, t\u00e9rmino que nunca nadie me prohibi\u00f3 usar ni me lo trajo la democracia, y que hoy en d\u00eda en Getaria soy de Cillero, palabra que no muri\u00f3 con Franco en lugares donde la toponimia depende del entendimiento. La ling\u00fc\u00edstica est\u00e1 para entenderse no para hacer politica. Y si todo esto no llega, me toca asistir en A Mari\u00f1a al debate cultura maritima versus cultura industrial. Quiero creer que negar una ante la otra es de debate peque\u00f1o, y trat\u00e1ndose de un area eminentemente mar\u00edtimo-pesquera, m\u00e1s todav\u00eda. Dec\u00eda Cunqueiro, don Alvaro, que todo lo bueno a Galicia le vino por mar, a nosotros que vivimos en la esquina de la aldea galaica, como tengamos que esperar que los adelantos nos lleguen v\u00eda terrestre a\u00fan ahora en pleno siglo veintiuno, creo que vamos a ir retrasados. As\u00ed que extrapolando la facilidad de movimientos al propio \u00e1mbito cultural y a las corrientes vanguardistas, es f\u00e1cil admitir que el gran avance ser\u00eda v\u00eda mar\u00edtima. Las incursiones b\u00e9licas, los negocios, el tr\u00e1fico de mercanc\u00edas, el peregrinaje, incluso nuestro sustento llegar\u00eda a la costa norte desde la mar, la misma que nos mantuvo y nos di\u00f3 identidad. En el habla, en el pensamiento y forma de entender la vida estamos m\u00e1s cerca de los pueblos cant\u00e1bricos que del interior de la propia provincia, nuestras influencias navegan desde Europa en el sentido horario, como la navegaci\u00f3n de los peces demersales. La llegada de pescadores vascos en busca de la ballena es correspondida siglos m\u00e1s tarde con los desplazamientos en busca de la anchoa a sus tierras por parte de los gallegos del norte, hoy en d\u00eda por los gallegos de toda la comunidad. La simbolog\u00eda, las tradiciones, las supersticiones como pueblo gallego est\u00e1n m\u00e1s vinculadas a los pueblos celtas, cuya v\u00eda de uni\u00f3n es el Atl\u00e1ntico, que a los pueblos del resto de Espa\u00f1a de influencia eminentemente mediterr\u00e1nea. Toda la cultura adquirida durante siglos ser\u00e1 parte de nuestro ADN, cultura mar\u00edtima, proveniente a vela y a remo frente a una cultura industrial m\u00e1s tard\u00eda y menos acusada en el litoral. Seguimos pensando en azul y hablando alto, seguimos desconfiando de todo pero abrimos nuestras casas en par, seguimos siendo resignados pero imbatibles trabajadores, es posible que no seamos met\u00f3dicos pero si muy cumplidores, a\u00f1oramos la lluvia y a los dos d\u00edas lloviendo nos quejamos, yo reclamo la cultura de Cela, blasfemo y defensor del Finisterre, la barca de Santiago el Mayor y la ruta al Campus Stellae, las cantigas de Martin Codax y los exvotos da Virxe da Barca, y por supuesto la cultura industrial de los Mass\u00f3, los Sensat, los Barreras o los Curbera puesta al servicio del avance pesquero, negar la una ante la otra sigue siendo tapar la realidad.<\/em><\/p>\n

Nuestro espejo es la mar y cuanto m\u00e1s le damos la espalda menos avanzamos, industrial y culturalmente.<\/em><\/p>\n

Capt. Jose Pino.<\/em><\/p>\n

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– La cuentos al servicio de la cultura –<\/em><\/p>\n

Dice Jos\u00e9 Pino y dice bien, que a la vieja Britonia todo le lleg\u00f3 por la mar. Si lo sabremos los de Islas San Cyprianus, que tras el descubrimiento del Castro Celta en La Isla de la Atalaya, nos explicamos las razones que tuvo Ptolomeo cuando divulga la existencia de los Trileucos. Ese mar de cultura siempre reivindicado por Vicente Miguez, el autor de una narraci\u00f3n que deber\u00eda ser le\u00edda en voz alta en todas las escuelas de A Mari\u00f1a – “A l\u00faa deitada en porto norte”-. a modo de Quijote del mar, a fin de evitar el olvido de quien somos y de d\u00f3nde venimos, en definitiva, nuestra identidad cultural como viejo y orgulloso pueblo Cant\u00e1brico.<\/em><\/p>\n

Me sumerjo en la tradici\u00f3n oral. La que supone compartir el conocimiento. La que se escuchaba en una cantina de nuestros puertos. Pongamos: Rinlo… Nois… Celeiro… San Cipri\u00e1n. Lo que pod\u00eda contar la tripulaci\u00f3n de aquellos bergantines orgullosos por cazar al viento como fuerza motriz.<\/em><\/p>\n

As\u00ed y como si estuvi\u00e9ramos con unha cunca de vi\u00f1o quente, les presento lo que un d\u00eda lejano contaba Paul S\u00e9billot, en 1900, tras su periplo por tierras Celtas de Breta\u00f1a. Desde aquella sirena a la que un humilde zapatero encuentra dormida en una playa y que tras devolverla a la mar, colmaba todos los deseos del artesano. Hasta el mandato que recibi\u00f3 un capit\u00e1n para ir con su buque a la b\u00fasqueda de los vientos; y as\u00ed lleg\u00f3 al pa\u00eds de tales, meti\u00e9ndolos en un saco y deposit\u00e1ndolos en la bodega; pero un marinero se atrevi\u00f3 a dejar suelto al suroeste capaz para destrozar la embarcaci\u00f3n; y as\u00ed fue como los dem\u00e1s vientos se liberaron y pudieron seguir soplando. O esa historia del pacto con el diablo que hace un capit\u00e1n para, que aquel y su barco negro, remolquen cual fuerza en favor de un buque perezoso. Y el mejor de todos -para m\u00ed-, el que cuenta la historia de un marino al que todos llamaban “Amuras a estribor”.<\/em><\/p>\n

Cuando repaso a los autores de las narraciones: grumetes, boteros, marineros, toneleros, mujeres de mareantes, cantineras de puertos…me viene a la imaginaci\u00f3n una costa sin televisi\u00f3n, cuando las tinieblas son m\u00e1s poderosas que la luz, al calor del fuego comunitario, en estancias d\u00f3nde una barra es el puente de mando para un tabernero que atiende a su tripulaci\u00f3n sentada en mesas saboreando el aguardiente que entona las entra\u00f1as humanas frente a la humedad salada, y… suena una melod\u00eda popular que invita al cantar\u00edn colectivo. En definitiva, esa tradici\u00f3n oral que es fuente de cultura, ya que ha inspirado novelas para viajeros impenitentes, sensibles, capaces de ser notarios, para lo posteridad, de c\u00f3mo se vive en la costa del norte, que nada tiene que ver, ni con la industria aluminera, ni con los dicterios del Corte Ingl\u00e9s, ni con la sociedad de consumo, invadida por la pol\u00edtica.<\/em><\/p>\n

Pablo Mosquera<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

– LA CULTURA QUE NAVEGA A VELA – Debo reconocer que la globalizaci\u00f3n de ciertos debates empieza a dejarme sin agua bajo la quilla. No entiendo como cuestiones no prioritarias y locales ganan terreno a cuestiones generales y fundamentales, l\u00e9ase nombre del colegio cillerense ante fracaso escolar por ejemplo. Si toda la problem\u00e1tica estudiantil es […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"federated","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[10,11,26,14],"class_list":["post-5631","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sen-categoria","tag-cultura","tag-historia","tag-medio","tag-pablo-mosquera"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5631","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5631"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5631\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5631"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5631"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}