{"id":5011,"date":"2020-07-09T21:39:00","date_gmt":"2020-07-09T19:39:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-11-12T13:11:24","modified_gmt":"2024-11-12T12:11:24","slug":"segunda-parte-del-diario-de-un_9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2020\/07\/09\/segunda-parte-del-diario-de-un_9\/","title":{"rendered":"Segunda parte del Diario de un Confinado en Olavide. LA POL\u00cdTICA GALLEGA Y LA LENTITUD DEL PASO DEL TIEMPO. \u00c1ngel Alda"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
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El Marqu\u00e9s de Sargadelos muere perseguido por una turba de campesinos y curas. Con su ignominiosa muerte la esperanza en la desaparici\u00f3n del Antiguo R\u00e9gimen se frustra en Galicia.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

LA POL\u00cdTICA GALLEGA Y LA LENTITUD DEL PASO DEL TIEMPO<\/p>\n

Jueves 9 de julio<\/p>\n

Pasar del Antiguo R\u00e9gimen a la democracia liberal cost\u00f3 m\u00e1s de un siglo. En algunos pa\u00edses menos. Pero en Galicia mucho m\u00e1s. Algunos, incluso, piensan que el proceso no ha terminado todav\u00eda.<\/p>\n

La sociedad estamental pervive en muchas actitudes sociales en forma de ceremonias de poder, de preeminencias protocolarias o de actitudes sumisas m\u00e1s all\u00e1 de las clases. Los cl\u00e9rigos, militares, hidalgos, las autoridades locales, siguen disfrutando de un prestigio social llamativo.<\/p>\n

Con la desamortizaci\u00f3n la clase eclesi\u00e1stica perdi\u00f3 rentas pero mantuvo una influencia pol\u00edtica, intelectual y educativa en el seno del pueblo como en ning\u00fan otro espacio del estado. Lo mismo ocurri\u00f3 con la clase de propietarios de tierras. La desaparici\u00f3n lenta y retrasada de la instituci\u00f3n de los foros les permiti\u00f3 seguir ocupando, bien que con menor poder, una relevancia social por encima de lo com\u00fan. La burgues\u00eda local no tuvo nunca la fuerza pol\u00edtica ni cont\u00f3 con aliados en la administraci\u00f3n del estado, una administraci\u00f3n muy lejana y poco interesada en las vicisitudes de aquellas lejanas tierras. El desarrollo industrial que en el XVIII llen\u00f3 de actividad textil, conservera y herrera muchas de las \u00e1reas rurales del pa\u00eds no pudo aguantar la emergencia de la industria moderna de otras \u00e1reas del pa\u00eds. Como escrib\u00eda Castelao “el humo de las chimeneas gallegas proced\u00eda solo de los pucheros del caldo”. Incluso una experiencia modernizadora como la de Sargadelos termin\u00f3 hasta con su propia vida, perseguido por los campos de Ribadeo por una turba de campesinos y curas en uno de los episodios m\u00e1s ignominiosos de la historia gallega.<\/p>\n

Los campesinos no se proletarizaron. Los hidalgos no tuvieron fuerza ni ganas de convertirse en burgueses. Los burgueses nunca derivaron en financieros porque poco hab\u00eda que financiar. Las ciudades no supieron modernizarse. Y en ese marasmo unos pocos espabilados consiguieron hacerse con el poder pol\u00edtico sometidos con gusto a la corona y a la administraci\u00f3n civil y militar del estado y fueron capaces de organizar el turnismo de la restauraci\u00f3n borb\u00f3nica como si fuera un predio privado. Dando y repartiendo las mijagas del poder entre unos y otros y organizando un sistema de influencias en la corte del que depend\u00edan muchas familias de la buena sociedad gallega d\u00eda a d\u00eda m\u00e1s desvinculada de la vida del pueblo y hasta de su lengua. Aquel sistema se llam\u00f3 caciquismo y en gran medida subsiste en los sustratos administrativos y civiles de la sociedad gallega. Y al que no le gustase el sistema siempre ten\u00eda la opci\u00f3n de la emigraci\u00f3n. Si hab\u00eda suerte volv\u00eda a la aldea con su fortuna indiana y hasta pod\u00eda incrustarse en la deseable clase de los caciques. El caciquismo no es otra cosa que el aprovechamiento de las debilidades de una sociedad empobrecida y desarticulada.<\/p>\n

\u00bfHan superado el examen? Parece que no habr\u00e1 segunda convocatoria. Creo, ma\u00f1ana lo confirmaremos, que el confinamiento en lo que respecta a Ribadeo va a tener fin.<\/p>\n

Ma\u00f1ana me despido de ustedes.<\/p>\n

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