{"id":4669,"date":"2021-03-19T10:59:00","date_gmt":"2021-03-19T09:59:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-11-04T10:34:37","modified_gmt":"2024-11-04T09:34:37","slug":"el-futuro-asoma-por-las-puertas-de-los","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2021\/03\/19\/el-futuro-asoma-por-las-puertas-de-los\/","title":{"rendered":"EL FUTURO ASOMA POR LAS PUERTAS DE LOS INSTITUTOS . Diario de un confinado en Olavide. \u00c1ngel Alda"},"content":{"rendered":"<table align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2021\/03\/elfuturoasomaporlapuertadelosinstitutos.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" height=\"587\" src=\"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2021\/03\/elfuturoasomaporlapuertadelosinstitutos.jpg\" class=\"wp-image-4670\" width=\"602\" \/><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: x-small;\">&#8220;Si te cansa que hablemos de machismo, imagina sufrirlo cada d\u00eda&#8221;<br \/>\nCartel feminista en un balc\u00f3n de la plaza de Olavide.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>EL FUTURO ASOMA POR LAS PUERTAS DE LOS INSTITUTOS<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 19 de marzo de 2021<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; No hace falta ser un observador muy sagaz para percatarse de como las ideas excluyentes, como las agendas centradas en los problemas de la identidad nacional, la exclusi\u00f3n de los extranjeros e inmigrantes, el rechazo al islam y otras tem\u00e1ticas cercanas se est\u00e1n convirtiendo en el eje del debate social y pol\u00edtico de nuestro tiempo. La batalla cultural se hace transversal pa\u00eds a pa\u00eds y los ciudadanos del mundo entero que se tienen que enfrentar a circunstancias muy diferentes en funci\u00f3n de su clase, su procedencia social o sus circunstancias econ\u00f3micas se sienten convocados a discutir, que no dialogar, casi sobre los mismos temas y con id\u00e9nticas aproximaciones. La agenda pol\u00edtica se estrecha y se focaliza en algunos grandes asuntos.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Uno de los debates pol\u00edticos de nuestra actualidad espa\u00f1ola que me tiene fascinado es el de la ley Trans y por extensi\u00f3n el de la igualdad de los g\u00e9neros sexuales y hasta de la propia existencia real de los mismos. No crean que es un debate exclusivamente espa\u00f1ol. Todos los conceptos, palabras nuevas, y no tan nuevas, que se utilizan como munici\u00f3n de guerra: g\u00e9nero fluido, identidades, teor\u00eda queer, feminismo heteropatriarcal versus transfeminismo, binarismo as\u00ed como la constante participaci\u00f3n de pensadores muy influyentes que dedican todo su tiempo a esta tem\u00e1tica y ocupan portadas de peri\u00f3dicos y medios de de comunicaci\u00f3n como Judit Butler o Paul Preciado, le hacen a uno pensar como de cambiado est\u00e1 el mundo.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hagan ustedes un experimento. Busquen esas palabras, esos nombres, en la wikipedia y procuren sacar alg\u00fan provecho de su lectura. Luego me dicen.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; M\u00e1s all\u00e1 del paisaje de patinetes y cambios en la fisonom\u00eda o fisionom\u00eda, como gusten, de las ciudades debido a la desaparici\u00f3n de tanto comercio tradicional existe un fen\u00f3meno urbano muy llamativo. El cambio, la diversidad de vestimentas, de adornos, de maquillajes, de nuestros adolescentes. Es todo un espect\u00e1culo. Cuando coincides con la entrada o la salida de los institutos te quedas extasiado. Parece que vamos a una sociedad muy barroca en cuanto a las apariencias sexuales en contra de lo que pronosticaba hasta ahora la ciencia ficci\u00f3n: la uniformizaci\u00f3n sexual, la desaparici\u00f3n de las diferencias formales entre los sexos.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Los hombres tenemos tendencia a hacernos los locos sobre estos temas. Primero por comodidad y vagancia. Luego por suficiencia. Y perplejidad. Filosof\u00eda, ciencia, biolog\u00eda, sociolog\u00eda, ling\u00fc\u00edstica, psicolog\u00eda y psiquiatr\u00eda. Demasiadas dimensiones. Pero hay que hacer un esfuerzo. Pienso que el mundo est\u00e1 cambiando brutalmente. Est\u00e1n desapareciendo muchas de las barreras que marcaban la forma de vida dual entre hombres y mujeres. El trabajo va desprendi\u00e9ndose de factores relacionados con la fuerza o el dominio. El acceso al conocimiento es universal. Y la rob\u00f3tica, la inteligencia artificial y la ciencia de los datos hacen que muchas de las profesiones del futuro sean accesibles de manera universal. Si unimos a ello el avance en las posibilidades de las redes de comunicaci\u00f3n y la velocidad de los procesos de gesti\u00f3n de la informaci\u00f3n el trabajo se libera en gran medida del factor movimiento f\u00edsico de las personas. El teletrabajo va mucho m\u00e1s all\u00e1 de ser un mecanismo de gesti\u00f3n alternativo a la existencia de oficinas, talleres o f\u00e1bricas. En la distancia corta del Zoom las diferencias de estilo de vida, las caracter\u00edsticas f\u00edsicas, hasta el olor de las feromonas deja de tener importancia. Oculto de la pantalla quedan nuestros pantalones o faldas.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Esos cambios lo ven venir las nuevas generaciones. Los chicos y las chicas se dan cuenta que no van a vivir en un mundo en el que los g\u00e9neros determinen el trabajo ni la forma de vida. Que van a ser otros factores los determinantes. Desaparecen los oficios de g\u00e9nero con toda seguridad. Bien por la misma din\u00e1mica de igualdad o por el acceso igualitario al conocimiento o bien por la penuria y escasez de puestos de trabajo tradicionales el caso es que vamos a un mundo menos determinista desde el punto de vista sexual. Elegir el aspecto f\u00edsico, la indumentaria y el estilo de vida pierde significado o se convierte, parad\u00f3jicamente, en un impulso vital de diferenciaci\u00f3n. Y tan importante como eso, posiblemente mucho m\u00e1s, est\u00e1 la opci\u00f3n de los sentimientos, la identificaci\u00f3n con los roles sexuales o la b\u00fasqueda de nuevas identidades.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Entender el concepto de que el g\u00e9nero es una construcci\u00f3n cultural puede ser dif\u00edcil pero nunca tan dif\u00edcil como aquello que constituye la esencia del pensamiento: en el principio fue el verbo. Desde ese punto de vista hasta la naturaleza es una construcci\u00f3n mental. No hace falta rescatar a Plat\u00f3n para avalar esa imagen. Creo que el movimiento feminista, todas sus corrientes, tienen una riqueza verbal y una capacidad de construcci\u00f3n de im\u00e1genes tan sugerentes que nos llevan a una nueva \u00e9poca barroca. Desde ese punto de vista no es tan extra\u00f1a, y no es una casualidad, la dimensi\u00f3n, el acercamiento del feminismo al mundo del arte y del teatro.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; No sabemos qu\u00e9 nos va a deparar el futuro. Lo \u00fanico que s\u00e9 es que el feminismo es m\u00e1s que un movimiento de liberaci\u00f3n al servicio de la igualdad de los seres humanos y de la emancipaci\u00f3n de una enorme masa de mujeres del mundo entero. Es una corriente filos\u00f3fica al servicio de la liberaci\u00f3n del conjunto de la humanidad. Tiene una profundidad que escapa del cors\u00e9 de estos debates ideol\u00f3gicos y culturales para pasar a convertirse en la corriente, junto con el ecologismo, que salvar\u00e1 al mundo. Y con ese triunfo el sentido actual del juego de roles entre mujeres y hombres, entre diferentes formas de entender el sexo y la sexualidad tendr\u00e1 componentes muy distintos y lo que hoy nos parece extravagancia lo asumiremos como &#8220;lo natural&#8221;. Siento que hasta la ciencia ficci\u00f3n tiene explicaciones e im\u00e1genes mucho m\u00e1s potentes que el debate te\u00f3rico actual, hoy tan cargado de excesos, para entendernos entre todas.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cuerpo a tierra que creo que estoy de excursi\u00f3n por las Alpujarras de las grandes palabras. Es lo mismo que est\u00e1 pasando en el debate de la ley Trans. Demasiadas palabras. Es solo una ley para ordenar y facilitar la vida de aquellos de nuestros conciudadanos que luchan para no pagar un precio civil, social, pol\u00edtico por manifestarse y vivir de acuerdo con su identidad sentida. Creo que hay demasiada verborrea ajena al objetivo de la ley y que muchos, y muchas, est\u00e1n peleando por demasiadas cosas al mismo tiempo. Un poco de sosiego no vendr\u00eda mal.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; POSDATA<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Siguen los sue\u00f1os. Algunos son irreproducibles por lo ca\u00f3ticos. Otros por su poca gracia. Pero otros resultan extra\u00f1os por llamativos o llamativos por extra\u00f1os.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Esta noche tocaba pasear por el barrio. Ha sido un sue\u00f1o muy organizado. Parec\u00eda haberme convertido en un inspector de placas callejeras. Misteriosamente todos los r\u00f3tulos de las esquinas hab\u00edan sido renombrados. Mi plaza se llamaba plaza de Nomeolvides.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; La calle de Fuencarral calle de la Crueldad. Hortaleza era Ofensa. Eduardo Dato paseo de los Segadores. Cardenal Cisneros era Traidores de Turqu\u00eda y vagamente recuerdo alguno m\u00e1s. Si, Quevedo ten\u00eda un nombre como africano, algo as\u00ed como glorieta de Tombuct\u00fa o de Ogadoudou. Y poco m\u00e1s. Trato de encontrar un sentido. No lo encuentro. Una premonici\u00f3n de cambio. Una revoluci\u00f3n administrativa. Una reconstrucci\u00f3n por p\u00e9rdida de memoria. Vaya usted a saber.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dejemos el sue\u00f1o. Despertemos. Las calles de Madrid cambian de nombre con facilidad hist\u00f3rica pero la pol\u00edtica madrile\u00f1a tiene unos componentes de permanencia p\u00e9treos. Nos gusta el espect\u00e1culo. Madrid ha sido ciudad de autos sacramentales, de ejecuciones en pat\u00edbulo multitudinarias, de grandes ceremonias para recibir, casar o despedir a reyes. Hoy el espect\u00e1culo se llama proceso electoral y est\u00e1 alcanzando categor\u00eda de gran espect\u00e1culo. A medias circo, a medias drama funeral. Gestos toreros en el pase\u00edllo previo a la ceremonia de la plaza de toros. Ya saben que en Madrid, rompeolas de todas las Espa\u00f1as seg\u00fan Machado, algunos nobles entregar\u00edan hasta sus palacios para vestir una tarde de luces en la monumental y los torerillos estar\u00edan dispuestos a casarse con marquesas del trueno para alcanzar la gloria de las noches palaciegas. Para qu\u00e9 m\u00e1s comentarios. Luego todo se sabe.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Besos para todas. Y hoy en particular besos, abrazos, arrumacos y apapachamientos especiales a los jos\u00e9s, las pepas y pepitas y a todos los que est\u00e9n amparados por el noble nombre de San Jos\u00e9. Y a los pap\u00e1s.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00c1ngel<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Si te cansa que hablemos de machismo, imagina sufrirlo cada d\u00eda&#8221; Cartel feminista en un balc\u00f3n de la plaza de Olavide. &nbsp; EL FUTURO ASOMA POR LAS PUERTAS DE LOS INSTITUTOS &nbsp;&nbsp;&nbsp; 19 de marzo de 2021 &nbsp;&nbsp;&nbsp; No hace falta ser un observador muy sagaz para percatarse de como las ideas excluyentes, como las [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4670,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"federated","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[35,75,32,9],"class_list":["post-4669","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sen-categoria","tag-angel-alda","tag-coronavirus","tag-filosofia","tag-sociedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4669","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4669"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4669\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4670"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4669"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4669"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4669"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}