{"id":4229,"date":"2021-07-25T22:21:00","date_gmt":"2021-07-25T20:21:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-10-26T14:41:52","modified_gmt":"2024-10-26T12:41:52","slug":"a-prisciliano-pono-como-testemuna-pablo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2021\/07\/25\/a-prisciliano-pono-como-testemuna-pablo\/","title":{"rendered":"A Prisciliano po\u00f1o como testemu\u00f1a. Pablo Mosquera"},"content":{"rendered":"<p><em>&nbsp;A Prisciliano po\u00f1o como testemu\u00f1a<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p><em><br \/>\nNon importa retroceder ata o s\u00e9culo IV. Non comparto que o sinalasen como<br \/>\nherexe e lograsen facer abxurar aos seus moitos seguidores. Non importa<br \/>\nque ata o seu cad\u00e1ver decapitado en Tr\u00e9veris, tras unha celada<br \/>\ndisfrazada de S\u00ednodo, tivese que regresar \u00e1 s\u00faa Galicia de forma<br \/>\nclandestina, oculta, entre as sombras da noite e gui\u00e1ndose polas<br \/>\nestrelas. Importa o que dixo Don Miguel de Unamuno en s\u00e9 catedralicia<br \/>\ncompostel\u00e1. &#8220;O sepulcro de Santiago o \u00e9 de toda Espa\u00f1a, pero quizais<br \/>\nrepouse nel Prisciliano&#8221;. Ou como o describe S\u00e1nchez Drag\u00f3: &#8220;Prisciliano<br \/>\n parece un dru\u00edda. Par\u00e9ceo polo seu aristocr\u00e1tico modo de filosofar,<br \/>\npola s\u00faa devoci\u00f3n \u00e1 natureza, polas s\u00faas met\u00e1foras e adxectivos, polo seu<br \/>\n estoicismo non exento de impulsividade, pola s\u00faa vida coti\u00e1 e polo seu<br \/>\ndistanciamento que en todo instante o rodea&#8221;. <\/p>\n<p>Cando isto escribo celebro o d\u00eda da Patria Galega. Unha nai terra<br \/>\narrasada por un pequeno ser  que chaman virus. Esta vez nin respectou a<br \/>\ncosta norte, a que limita con Inglaterra mar por medio. Esa costa con<br \/>\npraias de mica e caol\u00edn. Ese recuncho que rende culto ao legado que nos<br \/>\ndeixou Cunqueiro cos seus personaxes en torno a Merl\u00edn e Arturo, ou ese<br \/>\nbravo Simbad. Pode ser a maldici\u00f3n dalg\u00fan trasgo enfurecido ao<br \/>\nescoitar berros astures no canto de aturuxos enxebres. Ata me confesan<br \/>\nque viron  \u00e1 procesi\u00f3n de \u00e1nimas pararse ante a fonte vella de Mondo\u00f1edo<br \/>\n e en lat\u00edn reclamar: &#8220;nunca m\u00e1is cambie a empanada feita con millo e<br \/>\nxouba polo bolo pre\u00f1ado&#8221;.  <\/p>\n<p>Menos mal que os meus curm\u00e1ns xudeu arxentinos que vi\u00f1eron co\u00f1ecer<br \/>\nBritonia, tiveron a oportunidade de sorprenderse cos nosos museos e<br \/>\ngastronom\u00eda, e moi en especial coa explicaci\u00f3n doutro irm\u00e1n que pensa en Xerusal\u00e9n. Sito Otero Regal, o mellor dos gu\u00edas que perde o vivir polos<br \/>\nviaxeiros, dentro dese marabilloso marco art\u00edstico integral que gozamos<br \/>\nos seus amigos en Regal Xunqueira. Non me estra\u00f1ar\u00eda nada que nunha<br \/>\ndesas noites de insomnio creativo o fillo de SI\u00d3N -NOIS , dedicase un<br \/>\nmural aos tempos de pandemia que se converteron, como o amor para<br \/>\nNapole\u00f3n: o descanso do guerreiro; o escollo do soberano; o<br \/>\nentretemento para o ocioso&#8230;        <\/p>\n<p>O noso idioma, costumes, sabor e cheiro a mar. Eses tellados feitos con<br \/>\nlousas de pizarra, polos que escorrega a choiva, mentres constr\u00fae<br \/>\nespellos m\u00e1xicos polas r\u00faas de Viveiro, reflectindo a sinfon\u00eda de<br \/>\ngaler\u00edas, esas que tanto gustan ao redor do rom\u00e1nico de Santa Mar\u00eda do<br \/>\nCampo ao meu outro irm\u00e1n Carlos Novo Cal. Por certo que aventados<br \/>\nso\u00f1adores namorados desta Galicia brava e traballadora, deberiamos<br \/>\nconxurarnos coa m\u00fasica de Lino Rico e a voz para un tango canyengue,<br \/>\ninterpretado por Eugenio Del Valle -Cambalache-, e as\u00ed rematar coa<br \/>\nmaldici\u00f3n, pois de seguro e dadas as circunstancias, creo m\u00e1is en m\u00e9todos<br \/>\n esot\u00e9ricos Celtas que nas disposici\u00f3ns do DOGA.     <\/p>\n<p>A sabedor\u00eda que atesouraron os monacatos galaicos, por estas datas,<br \/>\npermitir\u00edan saber as causas obxectivas polas que a antiga provincia de<br \/>\nMondo\u00f1edo est\u00e1 con cifras &#8220;vermellas&#8221; de contaxios polo virus. Nada que<br \/>\nver coa tolemia  do  monacato que practicaron Justiniano, Saturio,<br \/>\nPrudencio, Mill\u00e1n, Fructuoso, Mart\u00edn de Dumio  e Valerio. Foron<br \/>\nsospeitosas reuni\u00f3ns de veci\u00f1os, verbenas a modo de proba,<br \/>\nmanifestaci\u00f3ns reivindicativas, mobilidade entre terras e xentes do<br \/>\nmosaico peninsular, causa para soportar e sufrir unha pandemia Mari\u00f1\u00e1,<br \/>\n sen ter a quen reclamar, e cunha &#8220;xustiza&#8221; cega e xorda, incapaz de<br \/>\nactuar de oficio, como fan outras veces con menos impacto nos dereitos<br \/>\nfundamentais entre a sa\u00fade e a vida.  <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;A Prisciliano po\u00f1o como testemu\u00f1a Non importa retroceder ata o s\u00e9culo IV. Non comparto que o sinalasen como herexe e lograsen facer abxurar aos seus moitos seguidores. 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