{"id":2837,"date":"2022-06-01T10:59:00","date_gmt":"2022-06-01T08:59:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-10-24T15:18:01","modified_gmt":"2024-10-24T13:18:01","slug":"mais-que-fartos-pancho-campos-dorado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2022\/06\/01\/mais-que-fartos-pancho-campos-dorado\/","title":{"rendered":"M\u00c1IS QUE FARTOS. Pancho Campos Dorado"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Imaxe collida de https:\/\/gl.wikipedia.org\/wiki\/Reino_de_Galicia<\/a>, licenza Creative Commons reco\u00f1ecemento compartir igual 3.0<\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

 M\u00c1IS QUE FARTOS<\/p>\n

Pancho Campos Dorado<\/p>\n

Fartos, m\u00e1is que fartos, fast\u00edos estamos en Ribadeo e na Galiza de soportar artigos de excitada arenga, espaventados e de patrioteros asturianos que vemos publicados no panfleto idioloxizante asturiano (LNE 29-05-22<\/a>) como o da se\u00f1ora Ana M. Serrano, que non entende como a denominaci\u00f3n xenu\u00edna e hist\u00f3rica da pr\u00e1ctica mar\u00edtima da R\u00eda de Ribadeo<\/a>, non se pode equiparar a un vulgarismo local que alg\u00fans asturianos empregan en termos do r\u00edo Eo.<\/em><\/p>\n


\nE non, non \u00e9 igual unha postura que a outra, unha \u00e9 unha identidade topon\u00edmica hist\u00f3rica e a outra un vulgarismo fluvial espurio \u00e1 pr\u00e1ctica mar\u00edtima. Si, vulgarismo, que catro patrioteros tratan de impo\u00f1er a toda costa aos que tratamos de facer unha historia Galaica Ast\u00farica conxunta, reco\u00f1ecida incluso pola opini\u00f3n dos estudosos asturianos cultos, como queda reflectida na portada da Revista Asturgalaica de Cultura, Campo del Tablado<\/a> N\u00ba1, Castropol 2004, que na ilustraci\u00f3n da tapa aparece un mapa de Pedro Teixeira<\/a> da \u201cR\u00eda de Ribadeo\u201d, que foi publicado grazas \u00e1 cortes\u00eda da \u00d6sterreichische Nationalbibliothek<\/a> de Viena. Ou sexa os asturianos cultos desm\u00e1rcanse de tanto patrioterismo teimudo e t\u00f3xico, propio de espaventados que incluso chegan a actos vand\u00e1licos propios de hoolligans.<\/em><\/p>\n


\nMenci\u00f3n dese citado mapa, feito entre os anos 1622-1630, e de outros centos m\u00e1is mostrando a denominaci\u00f3n hist\u00f3rica da R\u00eda de Ribadeo, inclu\u00edda parte da biograf\u00eda deste cart\u00f3grafo portugu\u00e9s don Pedro de Teixeira Alb\u00e9rnaz, f\u00edxoa don Evaristo Lombardero<\/a> no informe elevado o IGN<\/a> en nome da \u201cPlataforma pola defensa da R\u00eda de Ribadeo<\/a>\u201d (24 de Octubre de 2021, p.4 de 22).<\/em><\/p>\n


\nPero todo isto non lle importa os patrioteros. Incluso \u00f3 alcalde de Vegadeo (a hist\u00f3rica Veiga de Ribadeo<\/a>) perm\u00edtese o luxo, segundo expresa o artigo de dona Ana, de dicir por qu\u00e9 non pode chamarse R\u00eda de Castropol. Naturalmente, vostedes poden chamarlle como lles ve\u00f1a en gana, pero non se pode elevar unha arbitrariedade localista e historicamente falsa, a un rango oficial ou cooficial. Esas cousas poder\u00e1 facelas algu\u00e9n para a propia parroquia na barra dun bar, pero non son exportables para engadir nos libros de texto, e neste caso, na cartograf\u00eda mar\u00edtima. Supo\u00f1o que os alcaldes de Vegadeo e de Castropol poden po\u00f1er o que lles pete nos seus panfletos de Feiras e Mercados, ou en pasqu\u00edns de Busca e Captura, incluso inducir ou subvencionar esa mala pr\u00e1ctica en asociaci\u00f3ns xuven\u00eds ou do Imserso, deportivas ou de calquera elenco que lles dean votos, para iso son pol\u00edticos a soldo. Poden tomar (mal) exemplo de como se gastan os fondos p\u00fablicos nas normas Tonicantonianas empregadas pola se\u00f1ora Ayuso.<\/em><\/p>\n


\nGustar\u00edame saber que pensar\u00eda o Almirantazgo Brit\u00e1nico de tal discusi\u00f3n, para mandarlle a opini\u00f3n ao se\u00f1or Lorenzo Garc\u00eda Asensio, director xeneral do IGN (Instituto Geogr\u00e1fico Nacional), as\u00ed como aos parlamentarios do Principado, comandados pola se\u00f1ora Mallada, cuxo apelido galaico prov\u00e9n do participio pasivo do verbo galego \u201cmallar\u201d (acepci\u00f3n 8: insistir en algo de forma teimuda). Como \u00e9 posible que uns se\u00f1ores queiran cambiar as denominaci\u00f3ns mari\u00f1eiras das cartas de navegaci\u00f3n, cando a grandeza da Gran Breta\u00f1a e das Espa\u00f1as, sempre estivo relacionada coa lexislaci\u00f3n e normativa da Administraci\u00f3n Mar\u00edtima debido \u00f3 poder das s\u00faas respectivas Armadas no mar?<\/em><\/p>\n


\nPero a indignaci\u00f3n que parece ter a se\u00f1ora Serrano, est\u00e1 multiplicada \u00e1 en\u00e9sima potencia en todo o Reino da Galiza, que desde fai s\u00e9culos nos levan arrebatando a nosa historia. Pode dicirme a se\u00f1ora Serrano en que documento atopa a denominaci\u00f3n de Reino de Asturias antes do s\u00e9culo XVIII-XIX-XX? En ning\u00fan. Sabe ate que ano se denominou Antigo Reino da Galiza<\/a> \u00e1 continuaci\u00f3n da Gallaecia<\/a>? Ate a reforma do ano 1833<\/a>. Pero isto, \u00e1 tropa espa\u00f1olista non lle interesa sabelo. A Universidade de A Coru\u00f1a parece empezar a entendelo.<\/em><\/p>\n


\nA denominaci\u00f3n da R\u00eda de Ribadeo, \u00e9 a gota que reborda o vaso da ignominia a que se ven sometendo a Galiza. \u201cHistoriadores\u201d como S\u00e1nchez-Albornoz<\/a>, cuxo apelido composto, cristi\u00e1n -musulm\u00e1n, significa \u201cfillo de Sancho con capucha\u201d, e considerado un medievalista \u201cinsigne\u201d, tanto que tivo a ousad\u00eda de enfrontarse a Castelao<\/a> cando escribiu \u201cSempre en Galiza\u201d, trat\u00e1ndoo de galeguista, pois \u00eda en contra dos seus \u201cestudos hist\u00f3ricos\u201d sobre a Espa\u00f1a por el concibida. Outro tan \u201cilustre\u201d como o anterior foi Men\u00e9ndez Pidal, entre outros. Vaia cuadrilla de comisionistas, dir\u00edamos hoxe.<\/em><\/p>\n


\nEsta historia ficci\u00f3n espa\u00f1ola invent\u00e1rona no s\u00e9culo XIX, unha vez perdidas as colonias al\u00e9n do mar (Cuba 1898, Filipinas 1899) e crearon unha Historia de Espa\u00f1a falsa, baseada en mitos inventados. Nunca existiu a batalla de Clavijo<\/a>, nin a de Covadonga<\/a>, nunca houbo unha Reconquista no norte da pen\u00ednsula, pois nunca foi conquistada polos \u00e1rabes, a\u00ednda que houbera razzias espor\u00e1dicas ou porque os \u00e1rabes foron chamados como mercenarios para batallas particulares entre se\u00f1ores, tal e como ocorreu con Mauregato<\/a>, que tivo logo que pagarlle o califa de C\u00f3rdoba o Tributo das Cen Doncelas.<\/em><\/p>\n


\nNunca houbo rigorosidade hist\u00f3rica nos relatos, hab\u00eda que crear mitos para darlle un car\u00e1cter heroico a personaxes que moitas das veces eran simples cr\u00e1pulas. Non hai historia cinguida a feitos correctamente documentados, todo est\u00e1 falseado e inventado, palabrer\u00eda, estes \u201chistoriadores\u201d non se refiren a documentos que se poidan contrastar, e en alg\u00fans casos traducen documentos ou os falsifican como lles ven en gana. Hai decenas de documentos supostamente hist\u00f3ricos que non son capaces de soportar un exame paleogr\u00e1fico superficial.<\/em><\/p>\n


\nTal e como xeneraliza a se\u00f1ora Ana, cando se refire a contra-denominaci\u00f3n da R\u00eda de Ribadeo que te\u00f1en informes \u201cfeitos por especialistas\u201d que acreditan a denominaci\u00f3n R\u00eda do Eo… Qu\u00e9 especialistas?? En qu\u00e9 son especialistas, en tirar esterco nas terras de patacas? Ou fala vostede de chiringuitos \u201cad hoc\u201d creados polo Principado?<\/em><\/p>\n


\nA historia medieval espa\u00f1ola, est\u00e1 tan viciada que da noxo. Foi feita tan a lixeira, ate fai uns poucos anos, que \u00e9 como querer elevar a Madrid a categor\u00eda de Reino de Madrid, porque al\u00ed residen os reis, est\u00e1n as cortes e moitos reis e ra\u00ed\u00f1as est\u00e1n enterrados no Escorial. Quizais deber\u00edamos darlle ideas a se\u00f1ora Ayuso por aquelo da afinidade de que Madrid \u201ces Espa\u00f1a\u201d, \u00e9 o demais terra conquistada??<\/em><\/p>\n


\nOs galeguistas teremos que seguir na loita ante tanta falcatruada, e a R\u00eda de Ribadeo converteuse desde a d\u00e9cada dos oitenta en algo m\u00e1is que un termo topon\u00edmico. \u00c9 ese punto reivindicativo que ten que impedir que siga ese avance desmesurado da desgaleguizaci\u00f3n territorial e ling\u00fc\u00edstica, para que non nos sigan pisando. O Marquesado da R\u00eda de Ribadeo<\/a> con Grandeza de Espa\u00f1a, t\u00edtulo concedido pola Casa Real a don Leopoldo Calvo-Sotelo e Bustelo (BOE 151, Martes 25 xu\u00f1o 2002) foi ese espaldarazo de nobreza \u00e1s xustas exixencias galegas, como as\u00ed o quixo deixar patente don Leopoldo o pedirlle \u00f3 rei dito t\u00edtulo, o cal pode tam\u00e9n interpretarse como ese principio do f\u00edo de Ariadna capaz de guiarnos por este labirinto de malas intenci\u00f3ns patrioteras.<\/em><\/p>\n


\n\u00c9rguete Galiza!!<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Imaxe collida de https:\/\/gl.wikipedia.org\/wiki\/Reino_de_Galicia, licenza Creative Commons reco\u00f1ecemento compartir igual 3.0    M\u00c1IS QUE FARTOS Pancho Campos Dorado Fartos, m\u00e1is que fartos, fast\u00edos estamos en Ribadeo e na Galiza de soportar artigos de excitada arenga, espaventados e de patrioteros asturianos que vemos publicados no panfleto idioloxizante asturiano (LNE 29-05-22) como o da se\u00f1ora Ana M. […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2838,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"federated","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[46,56],"class_list":["post-2837","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sen-categoria","tag-pancho-campos","tag-ria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2837","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2837"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2837\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2838"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2837"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2837"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2837"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}