Faltan ribadenses<\/p>\n\n\n\n
De xeito peri\u00f3dico, cando sae a actualizaci\u00f3n das estat\u00edsticas de poboaci\u00f3n hai un medre de novas sobre a cat\u00e1strofe demogr\u00e1fica galaica, como se di nos termos m\u00e1is alarmistas. Non vou entrar aqu\u00ed a xulgar se \u00e9 ou non cat\u00e1strofe, as oportunidades que ofrece ou deixa de ofrecer e outros asuntos semellantes. Mais, como se di das meigas, \u2018haber, hainas\u2019…<\/p>\n\n\n\n
Ven a conto de que nalgunha procesi\u00f3n pola que tiven oportunidade de pasar os ollos pareceume que non s\u00f3 os asistentes, sen\u00f3n boa parte dos carrexadores non eran ribadenses. Si, claro, estou a falar de procesi\u00f3ns en Ribadeo, Semana Santa 2026.<\/p>\n\n\n\n
Que non haxa moitos ribadenses acudindo a procesionar non ten nada de raro vistas as estat\u00edsticas de practicantes da relixi\u00f3n cat\u00f3lica a nivel estatal, algo que en Ribadeo se puido observar como tendencia \u00f3 longo dos \u00faltimos anos. Mais este ano, en pleno medre tur\u00edstico por nonseicantos ano consecutivo (este \u00faltimo ano, din as malas linguas, non medre, sen\u00f3n desmadre), parece que a tendencia de asistencia \u00e1s procesi\u00f3ns ribadenses variou, medrando netamente debido \u00e1 participaci\u00f3n de xente de f\u00f3ra. En canto \u00f3s carrexadores, \u00f3 ter que ser certo n\u00famero, coa cantidade necesaria de xente xa pensada de antem\u00e1n, non se observou variaci\u00f3n semellante, mais si, como dixen \u00f3 comezo, estivo claro que houbo unha porcentaxe apreciable de xente \u2018de f\u00f3ra\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Neste \u00faltimo cap\u00edtulo que refiro, chocoume o que chegara a min, xa pasada a Semana Santa, que pouco antes dunha procesi\u00f3n, un co\u00f1ecido que \u00eda na procura de sitio libre nalgunha das terrazas pr\u00f3ximas a igrexa parroquial fora interpelado para facer de costaleiro na procesi\u00f3n inmediata. Quen mo referiu non era unha terceira persoa, sen\u00f3n quen recibiu a oferta, e engadiu que a pregunta \u00eda con incentivo: ofrec\u00edaselle cartos a cambio de realizar a encomenda. A negativa recibida non sei se incomodou ou non a quen llo propuxo, se era a primeira persoa que recib\u00eda a proposta ou s\u00f3 a pen\u00faltima, ou outras circunstancias do estilo. A procesi\u00f3n sa\u00edu, logo o problema debeuse solucionar, fora ou non a base dun sobretraballo dos costaleiros que xa hab\u00eda (non sei se foi ou non as\u00ed). De calquera xeito, o dato apunta a que os tempos relixiosos non \u00e9 que estean a cambiar, sen\u00f3n que xa cambiaron. Non sei se se segue ou non a pedir polo rei nas misas de Ribadeo, como me apuntaron que ten pasado hai tan pouco como menos dun par de anos, pero si est\u00e1 claro que o efecto do cambio contrib\u00fae un pouco m\u00e1is a deixar os actos relixiosos m\u00e1is baleiros, e convertidos en algo ex\u00f3tico que aproveita do turismo para conseguir masa abonda nun sentido que se antolla parello \u00e1 situaci\u00f3n no canto da expulsi\u00f3n dos mercadores do templo por parte de Xes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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