{"id":2626,"date":"2022-09-06T10:38:00","date_gmt":"2022-09-06T08:38:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-10-24T09:56:24","modified_gmt":"2024-10-24T07:56:24","slug":"cuando-la-verguenza-se-pierde-jose","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2022\/09\/06\/cuando-la-verguenza-se-pierde-jose\/","title":{"rendered":"CUANDO LA VERG\u00dcENZA SE PIERDE. Jos\u00e9 Mar\u00eda Rodr\u00edguez D\u00edaz (2008)"},"content":{"rendered":"

    <\/span>Persoa sen vergo\u00f1a: persoa inmune \u00e1 corrupci\u00f3n e \u00e1 inmoralidade. Jos\u00e9 Mar\u00eda d\u00e9ixao claro e apl\u00edcao…<\/p>\n

S\u00e1bado, 31 de mayo de 2008<\/em><\/p>\n


\nCUANDO LA VERG\u00dcENZA SE PIERDE<\/em><\/p>\n


\n \u2022 Publicado por jmrd_ribadeo a las 20:57<\/em><\/p>\n


\nPara Arist\u00f3teles<\/a> la verg\u00fcenza y el rubor son indicios seguros de la presencia del sentimiento \u00e9tico en las personas. Para \u00e9l sentir verg\u00fcenza es uno de los indicadores m\u00e1s inequ\u00edvocos de que las personas no han perdido a\u00fan del todo la conciencia de lo moral. Y el rubor es la expresi\u00f3n de ese sentimiento de culpa que embarga a las personas cuando cometen acciones malas o inmorales. La verg\u00fcenza y el rubor son dos valores que reprimen en las personas el impulso de violar las leyes y frenan la corrupci\u00f3n. La ausencia de rubor y de verg\u00fcenza indica, por el contrario, que las personas se han vuelto inmunes a la corrupci\u00f3n y a la inmoralidad. Y cuando las personas carecen de esos sentimientos todo es posible.<\/em><\/p>\n


\n Viene esto a cuento de ese famoso viaje que un grupo de 30 personas, pol\u00edticos, funcionarios y empresarios de los concejos de Mondo\u00f1edo, Lourenz\u00e1, Viveiro y Ribadeo est\u00e1n realizando a Uruguay<\/a> y que est\u00e1 siendo muy comentado entre la gente, que se pregunta: \u00bfCu\u00e1l es el verdadero objetivo de ese viaje? \u00bfHa delegado la Xunta las relaciones comerciales y diplom\u00e1ticas con ultramar en estos cuatro concejos? \u00bfO se trata, acaso, de un encubierto viaje de placer pagado con fondos p\u00fablicos? \u00bfQu\u00e9 explicaci\u00f3n convincente van a dar a los contribuyentes sobre las gestiones realizadas durante una semana en ese pa\u00eds? \u00bfEst\u00e1 realmente justificado ese viaje o se trata de un caso m\u00e1s de corrupci\u00f3n en el uso del dinero p\u00fablico, como tantos otros perpetrados sin rubor ni verg\u00fcenza a los que hemos asistido en estos \u00faltimos tiempos?<\/em><\/p>\n


\n Porque lo que ya a nadie sorprende a estas alturas es constatar que muchos de los pol\u00edticos que se dedican a la gesti\u00f3n de lo p\u00fablico tanto en nuestros concejos como en otras administraciones, ni sienten verg\u00fcenza, ni se ruborizan frente a los actos corruptos que con frecuencia practican en la gesti\u00f3n. Es m\u00e1s, muchos de ellos son reincidentes e inmunes al arrepentimiento mientras se aprovechan del pasotismo de la gente que carga con todo lo que le echen encima.<\/em><\/p>\n


\n Son esos gestores que no sienten verg\u00fcenza ni se ruborizan cuando, una vez ganadas las elecciones, vuelven la espalda a las promesas que hicieron a los ciudadanos. O cuando presentan documentos no fidedignos en vez de documentos oficiales para fijar los suculentos sueldos de las dedicaciones exclusivas de que se dotan a s\u00ed mismos en los concejos. No sienten verg\u00fcenza ni se ruborizan cuando se dedican a la pr\u00e1ctica del nepotismo colocando a sus amigos en el concejo con suculentas retribuciones. No sienten verg\u00fcenza ni se ruborizan cuando perdonan a sus amigos las tasas que deben pagar a las arcas municipales como cualquier ciudadano. No sienten verg\u00fcenza ni se ruborizan cuando utilizan los recursos p\u00fablicos a su capricho y antojo, sin criterios de prioridad, rentabilidad ni honestidad, manejando el dinero p\u00fablico como si fuera privado. O cuando se dedican a favorecer a sus padrinos pol\u00edticos a costa de la legalidad urban\u00edstica, que algunos ejemplos tenemos de todo esto en el pasado reciente de Ribadeo. No sienten verg\u00fcenza ni se ruborizan cuando convocan concursos de obras que saben de antemano quien se las va a llevar. O cuando convocan concursos para la adjudicaci\u00f3n de plazas municipales sabiendo ya previamente a quienes est\u00e1n destinadas. Es en esos momentos cuando la reacci\u00f3n frente a una gesti\u00f3n p\u00fablica tan inmoral, por parte de los llamados servidores del pueblo, crea una profunda indignaci\u00f3n entre los ciudadanos que sostienen los concejos con el dinero de sus impuestos.<\/em><\/p>\n


\n Lo malo de estos espect\u00e1culos de corrupci\u00f3n es que producen un doble efecto: el alejamiento de la pol\u00edtica de aquellos que desear\u00edan dedicar sus esfuerzos a construir una sociedad mejor; y el opuesto que es el de atraer a los sinverg\u00fcenzas que pretenden aprovecharse de los dem\u00e1s.<\/em><\/p>\n


\n Pero no todos son corruptos. Puede que existan, todav\u00eda, gestores p\u00fablicos que, sin duda, tienen la \u00e9tica como bandera y que confieren dignidad a su funci\u00f3n. Personas para quienes la verg\u00fcenza representa un l\u00edmite infranqueable. Personas que hacen pensar que no est\u00e1 todo perdido. Personas como Nixon a quien la verg\u00fcenza oblig\u00f3 a renunciar a la presidencia de EE.UU. O como los japoneses que llegan a suicidarse por no poder soportar la verg\u00fcenza p\u00fablica. Hablar, sin embargo, sobre su n\u00famero trae a mi memoria aquella imagen b\u00edblica del regateo que Lot mantuvo con Yaveh sobre el n\u00famero de justos que pod\u00eda haber en Sodoma. Si los hab\u00eda, eran muy pocos, porque, ante el silencio de Lot a su pregunta, Yaveh conden\u00f3 a Sodoma a la destrucci\u00f3n. Y pol\u00edticos justos y \u00e9ticos entre nosotros quiero pensar que, sin duda, los hay. Pero, \u00bfm\u00e1s que en Sodoma?-<\/em>
\n<\/em><\/p>\n

Jos\u00e9 M\u00aa Rodr\u00edguez<\/a><\/em><\/p>\n

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