{"id":2308,"date":"2022-12-13T11:28:00","date_gmt":"2022-12-13T10:28:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-10-23T17:21:30","modified_gmt":"2024-10-23T15:21:30","slug":"tik-tokpio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2022\/12\/13\/tik-tokpio\/","title":{"rendered":"Tik Tokpio"},"content":{"rendered":"<p><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tik Tokpio<br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span>De Tik Tok e opio, por se quedaba d\u00fabida&#8230;<\/p>\n<p><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tik Tok. \u00c9 unha aplicaci\u00f3n en alza. V\u00eddeos corti\u00f1os sobre calquera cousa, que fan engancharse sobre todo \u00e1 xente nova, que comprende mellor o sistema e s\u00e1calle m\u00e1is partido a base de adicarlle m\u00e1is e m\u00e1is tempo. Unha aplicaci\u00f3n que se usa no m\u00f3bil e que tende a consumir todo o tempo dispo\u00f1ible e m\u00e1is que se tivese. Unha especie de mistura de Youtube, Instagram e Facebook, que produce m\u00e1is adicci\u00f3n, de secuencia m\u00e1is r\u00e1pida, e nalg\u00fan sentido, m\u00e1is pasiva. E, en contraste coas outras citadas, de orixe non norteamericano, non &#8216;occidental&#8217;, sen\u00f3n chino, &#8216;oriental&#8217;.<\/span><\/p>\n<table align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2022\/12\/Opiates_v_opioids.png\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" height=\"456\" src=\"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2022\/12\/Opiates_v_opioids.png\" class=\"wp-image-2309\" width=\"640\" \/><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: x-small;\">Opioides e opi\u00e1ceos. <a href=\"Mplanine\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">Mplanine<\/a> en <a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Opiates_v_opioids.png\">https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Opiates_v_opioids.png<\/a>, lic. <a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-sa\/4.0\/deed.gl\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">CC BY SA 4.0<\/a><\/span>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span>Opio. Droga. Ven compar\u00e1ndose, por exemplo, a relixi\u00f3n como &#8216;opio do pobo&#8217; dende antes de que Marx popularizara a cita, asociando o termo a substancia indutora de vicio e mala vida. L\u00e9mbraste das guerras do opio que propiciaron a submisi\u00f3n da China \u00e1s potencias occidentais? -por certo, co opio pag\u00e1base o descompensado comercio con ese xa daquela industrioso pa\u00eds-. Con esa submisi\u00f3n deu comezo un per\u00edodo aciago para o Imperio do Medio. A submisi\u00f3n da xente o que naquel momento era considerado un vicio abstra\u00ednte e idiotizante -houbo outros momentos e lugares nos que non foi as\u00ed-. Foi occidente o que impuxo a non prohibici\u00f3n do uso dos opi\u00e1ceos, co\u00f1ecidos dende hai tempo en occidente, que mantivo \u00f3s chinos -e \u00e1 China- submisa.<\/span><\/p>\n<p><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span>E agora, hoxe. Hoxe usamos diversos avances tecnol\u00f3xicos, nunha espiral \u00e1 que polo momento non se lle ve fin. Mais o avance non ten por que ser bo. Sirva como revelador o chiste que po\u00f1\u00eda en boca de Franco &#8216;Est\u00e1bamos diante dun precipicio. Hoxe demos un paso adiante&#8217;. O caso \u00e9 o uso que se faga do avance, neste caso cient\u00edfico ou tecnol\u00f3xico. Avanzar implica a apertura de posibilidades en t\u00f3dolos sentidos, bos e malos. Hai tempo lembro ter discutido sobre a bondade dos avances tecnol\u00f3xicos, e certamente, depende do uso que se faga deles, e, nese sentido, da formaci\u00f3n da xente para afrontar o seu uso. Que conste que nesa discusi\u00f3n lembrada, fun eu quen cambiou a idea \u00f3 final, non o meu interlocutor.<\/span><\/p>\n<p><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Insisto: un avance, unha novidade, p<\/span>ode ser bo, pero non ten por que selo. Todo depende como e para que se use. Unha mesma tecnolox\u00eda pode servir para producir enerx\u00eda ou para facer armas. E mesmo xa producida, un arma como un coitelo pode usarse para matar, pero tam\u00e9n para moitas outras cousas, dende para cortar a comida a pelar unha rama para facer un bast\u00f3n de apoio.<\/span><\/p>\n<p><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span>Tik Tok pode ser unha enorme perda de tempo, uso maioritario en occidente, ou unha ferramenta de formaci\u00f3n, como est\u00e1 tentando regular o goberno chino coa versi\u00f3n interna, Douyin. O opio tam\u00e9n pode ser usado como analx\u00e9sico ou sedante no marco da medicina, ou constitu\u00edr un problema de sa\u00fade p\u00fablica e contribu\u00edr a prostrar unha sociedade. O opio contribu\u00edu a manter dependente a China durante moito tempo, viciando o seu pobo. Semellanzas abondo como para considerar o xeito de uso e abuso do outro termo da comparaci\u00f3n, Tik Tok, como \u00faltimo expo\u00f1ente dunha tecnolox\u00eda que levou \u00e1 interconexi\u00f3n e acceso instant\u00e1neo \u00f3 co\u00f1ecemento, pero tam\u00e9n a unha morea de posibilidades de sinxelas perdas de tempo idiotizantes.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tik Tokpio &nbsp;&nbsp;&nbsp; De Tik Tok e opio, por se quedaba d\u00fabida&#8230; &nbsp;&nbsp;&nbsp; Tik Tok. \u00c9 unha aplicaci\u00f3n en alza. V\u00eddeos corti\u00f1os sobre calquera cousa, que fan engancharse sobre todo \u00e1 xente nova, que comprende mellor o sistema e s\u00e1calle m\u00e1is partido a base de adicarlle m\u00e1is e m\u00e1is tempo. Unha aplicaci\u00f3n que se [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2309,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[10,9],"class_list":["post-2308","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sen-categoria","tag-cultura","tag-sociedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2308","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2308"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2308\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2309"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2308"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2308"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2308"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}