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<\/a><\/td>\n<\/tr>\n![gl.wikipedia.org<\/a><\/span>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nPEPA (A) LOBA<\/em><\/p>\nXos\u00e9 Carlos Rodr\u00edguez Ra\u00f1\u00f3n<\/a><\/em><\/p>\n\n\t <\/span>Xos\u00e9 Lois Ripalda<\/a> (escritor e etn\u00f3grafo) v\u00e9n de tirar do prelo co selo da editorial Ir Indo \u201cPepa Loba<\/a>: entre a historia e a lenda\u201d, a s\u00faa xa quinta novela sobre esta bandoleira galega (a nosa Robin Hood enxebre) da segunda metade do s\u00e9culo XIX. Nela fala m\u00e1is da persoa que da personaxe, esa mesma que mesmo inspirou unha canci\u00f3n de Herdeiros da Crus (\u201cCuadrilla de Pepa a Loba\u201d) e camisolas da empresa Animosa con lemas como \u201cElixo o meu cami\u00f1o\u201d ou \u201cCeibe como o vento\u201d. Tam\u00e9n deu nome a un m\u00edtico bar do casco vello compostel\u00e1n e a unha feira festeira adicada \u00e1 s\u00faa honra no Carballi\u00f1o.<\/em><\/p>\n\n\t <\/span>Pepa f\u00edxose bandoleira despois de ver como un home violaba a s\u00faa nai sendo nena. No posterior parto faleceu e vingou a s\u00faa morte ao xeito do poema rosali\u00e1n da \u201cxustiza pola man\u201d. Nunca roubaba para ela, mais para o pobo afundido na miseria. Nobres, cl\u00e9rigos, se\u00f1oritos e caciques foron as s\u00faas presas.<\/em><\/p>\n\n\t <\/span>O volume bebe de cristalinas fontes orais (como coplas e cantares de cego) recollidas nas feiras de Monterroso e en San Cristovo de Cea, o do limpo pan. Por elas s\u00e1bese que nacera na parroquia de Amoedo en Pazos de Borb\u00e9n, mais nada se puido comprobar da s\u00faa misteriosa morte. E se desaparecese entre os abruptos cumios mari\u00f1\u00e1ns da Serra do Xistral? Aqu\u00ed poder\u00eda principiar outra novela m\u00e1is.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Representaci\u00f3n de Pepa a Loba. Lic. CC BY SA 4.0. De Nieves Gonz\u00e1lez P\u00e9rez, collido de gl.wikipedia.org PEPA (A) LOBA Xos\u00e9 Carlos Rodr\u00edguez Ra\u00f1\u00f3n Xos\u00e9 Lois Ripalda (escritor e etn\u00f3grafo) v\u00e9n de tirar do prelo co selo da editorial Ir Indo \u201cPepa Loba: entre a historia e a lenda\u201d, a s\u00faa xa quinta […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2048,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[10,11,31],"class_list":["post-2047","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sen-categoria","tag-cultura","tag-historia","tag-xose-carlos-rodriguez-ranon"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2047","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2047"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2047\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2048"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2047"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}](\"https:\/\/gl.wikipedia.org\/wiki\/Ficheiro:Pepa_a_loba.png\"){kind=link}
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