Durante o s\u00e9culo XVIII, as procesi\u00f3ns e actos lit\u00farxicos en Galicia ganaron importancia como unha forma de instruci\u00f3n relixiosa para a poboaci\u00f3n. As procesi\u00f3ns inicialmente ti\u00f1an un car\u00e1cter austero e estaban centradas en actos lit\u00farxicos dentro das igrexas, con algunhas sa\u00eddas ao exterior. Durante o s\u00e9culo XIX, moitas celebraci\u00f3ns relixiosas en Galicia experimentaron certos cambios debido aos cambios sociais e pol\u00edticos, como as desamortizaci\u00f3ns e a secularizaci\u00f3n da vida p\u00fablica. Non obstante, a primeiros do s\u00e9culo XX, a Semana Santa en Ribadeo comezou a recuperar o seu esplendor grazas ao esforzo das confrar\u00edas e a crecente participaci\u00f3n popular. Ao longo do s\u00e9culo XX incorporaron novas imaxes procesionais e renovaron as existentes. Estas imaxes, de gran valor art\u00edstico e simb\u00f3lico, enriqueceron as procesi\u00f3ns e trouxeron a m\u00e1is persoas. Na segunda metade do s\u00e9culo XX, a Semana Santa en Ribadeo adaptouse aos tempos modernos, mantendo as tradici\u00f3ns relixiosas, pero incorporando elementos culturais e tur\u00edsticos. Na actualidade, a Semana Santa de Ribadeo segue sendo un evento destacado na vida relixiosa e cultural da vila. A\u00ednda que, m\u00e1is pequena en escala comparada con outras cidades espa\u00f1olas, logrou manter o seu car\u00e1cter \u00edntimo e xenu\u00edno, sendo unha celebraci\u00f3n profundamente arraigada na tradici\u00f3n relixiosa e cultural da comarca.<\/p>\n\n\n\n
Un dos aspectos m\u00e1is singulares e destacados da Semana Santa de Ribadeo son as s\u00faas imaxes articuladas, elementos \u00fanicos que enriquecen as procesi\u00f3ns cunha dimensi\u00f3n teatral e profundamente emotiva. Estas imaxes te\u00f1en unha longa tradici\u00f3n na iconograf\u00eda cristi\u00e1 en Galicia, e en Ribadeo representan un patrimonio cultural e art\u00edstico de gran valor. As imaxes articuladas son esculturas relixiosas que te\u00f1en partes m\u00f3biles, como brazos, cabezas ou pernas, o que permite realizar movementos simb\u00f3licos durante os actos procesionais. Estas articulaci\u00f3ns soen estar ocultas para preservar o aspecto naturalista das figuras, e act\u00edvanse manualmente en momentos espec\u00edficos. As articulaci\u00f3ns est\u00e1n feitas con eixos de madeira ou metal, coidadosamente integrados na estrutura da escultura de madeira policromada para non afectar a s\u00faa aparencia. Os mecanismos son simples pero efectivos, accionados manualmente por confrades ou persoas capacitadas para elo.<\/p>\n\n\n\n
\u00d3 Cristo do Descendemento \u00e9 quiz\u00e1s a imaxe articulada m\u00e1is emblem\u00e1tica de Ribadeo. Representa a Xesucristo na Cruz e \u00e9 utilizado durante a cerimonia do Descendemento ou Desencravo no interior da Igrexa Parroquial, unha das m\u00e1is solemnes e conmovedoras da Semana Santa ribadense. Os brazos do Cristo artic\u00falanse para representar o seu descenso da cruz, o que engade un realismo impactante e unha gran carga emocional ao acto. Na cerimonia, o Cristo articulado \u00e9 descravado simbolicamente e con grande solemnidade da Cruz polos membros das confrar\u00edas. Os brazos articulados da imaxe m\u00f3vense para recrear con detalle o momento no que o corpo de Xes\u00fas \u00e9 baixado da Cruz e colocado nunha urna de cristal que simboliza o Santo Sepulcro. Este paso \u00e9 acompa\u00f1ado por oraci\u00f3ns, m\u00fasica sacra e un silencio profundo entre os asistentes. Posteriormente, a imaxe \u00e9 levada na procesi\u00f3n polas r\u00faas de Ribadeo, seguida pola Virgen Dolorosa, o que simboliza o loito pola morte de Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Outra imaxe articulada, entre outras, \u00e9 o Cristo soportando a s\u00faa Cruz sobre as s\u00faas costas, onde se recrean os momentos das tres ca\u00eddas no seu cami\u00f1o ao Calvario, dotando ao paso dun dinamismo \u00fanico. Esta caracter\u00edstica t\u00e9cnica, combinada cunha coidada policrom\u00eda que resalta a humanidade de Cristo, converteu a esta obra nun emblema do fervor relixioso de Ribadeo. Tam\u00e9n a Virxe Mar\u00eda, que aparece nalgunhas escenas procesionais, ten partes m\u00f3biles, como as mans, que se levantan nun xesto de dor ou pregaria e de sa\u00fado \u00f3 seu Fillo na procesi\u00f3n do Encontro, congregando a multitude de veci\u00f1os nunha praza p\u00fablica da vila, os que viven o momento con grande recollemento. A procesi\u00f3n est\u00e1 acompa\u00f1ada por bandas de m\u00fasica que interpretan marchas procesionais, as\u00ed como por coros ou c\u00e1nticos relixiosos. Esto crea unha atmosfera emotiva e profundamente espiritual. Tam\u00e9n colaboran nesta e outras procesi\u00f3ns a Banda Municipal de Ribadeo, o Coro Miserere, o Coro Parroquial, a Coral Polif\u00f3nica e o grupo de tambores e gaitas.<\/p>\n\n\n\n
Outro aspecto curioso \u00e9 o do Anxo do Domingo de Resurrecci\u00f3n. A Virxe Mar\u00eda aparece, fronte \u00e1 igrexa parroquial, vestida de loito, en sinal de d\u00f3 pola morte do seu fillo e un anxo, vestido de branco representado por un neno ou nena, \u00e9 elevado por unha corda e anuncia \u00e1 Virxe Mar\u00eda que o seu fillo resucitou. Tras recibir a noticia do anxo cos tres \u201caleluias\u201d, a Virxe Mar\u00eda \u00e9 “despoxada” do seu vestido de loito, que se substit\u00fae por vestiduras de cor branca e azul, simbolizando a ledicia e a gloria. A diferencia do ton solemne e escuro das procesi\u00f3ns anteriores, esta celebraci\u00f3n \u00e9 luminosa e festiva, con m\u00fasica, flores e c\u00e1nticos que expresan o x\u00fabilo pola vitoria de Cristo sobre a morte.<\/p>\n\n\n\n
Tentei describir o que m\u00e1is me impresiona da sobria pero sentida Semana Santa neste lugar privilexiado do norte de Espa\u00f1a onde, a m\u00e1is dos oficios relixiosos e procesi\u00f3ns dedicadas a conmemorar a Paix\u00f3n, Morte e Resurrecci\u00f3n de Xes\u00fas de Nazaret, as imaxes articuladas son un elemento distintivo e cativador que engade dramatismo e realismo dende hai moito tempo \u00e1 Semana Santa ribadense, aut\u00e9ntica expresi\u00f3n de fe conmovedora e cultura local.<\/p>\n\n\n\n
AUTOR TEXTO E IMAXES: Jos\u00e9 Joaqu\u00edn Mil\u00e1ns del Bosch y Jord\u00e1n de Urr\u00edes<\/p>\n\n\n\n
IMG-1: Vista parcial de Ribadeo desde a r\u00eda<\/p>\n\n\n\n IMG-2: Xes\u00fas cami\u00f1o do Calvario<\/p>\n\n\n\n IMG-3: Ca\u00edda de Xes\u00fas (imaxe articulada)<\/p>\n\n\n\n IMG-4: Encontro de Xes\u00fas e a s\u00faa Nai (imaxes articuladas)<\/p>\n\n\n\n IMG-5: Mar\u00eda, a Virxe das Dores (imaxe articulada)<\/p>\n\n\n\n IMG-6: Procesi\u00f3n do Anxo, o domingo de Resurrecci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n IMG-7: Detalle do Cristo na Cruz (articulaci\u00f3n dos ombros)<\/p>\n\n\n\n IMG-8: Outro detalle do mesmo Cristo crucificado que ser\u00e1 desencravado<\/p>\n\n\n\n IMG-9: Xes\u00fas, Mar\u00eda e Xo\u00e1n, no monte Calvario<\/p>\n\n\n\n IMG-10: Sombras de confrades durante unha procesi\u00f3n<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" SEMANA SANTA EN RIBADEO: AS IMAXES ARTICULADAS. Jos\u00e9 Joaqu\u00edn Mil\u00e1ns del Bosch y Jord\u00e1n de Urr\u00edes Ribadeo, no extremo nordeste de Galicia, lugar de paso do Cami\u00f1o Norte a Compostela, ponte entre Galicia e Asturias, vive tradicionalmente unha sinxela pero fervorosa Semana Santa dende hai centos de anos. A presencia franciscana na vila ten deixado […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":14044,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"federated","footnotes":""},"categories":[203,165,158],"tags":[93,11,9],"class_list":["post-14038","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fotos-ribadeo","category-historia","category-sociedade","tag-fotos-ribadeo","tag-historia","tag-sociedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14038","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14038"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14038\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14054,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14038\/revisions\/14054"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14044"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14038"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14038"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14038"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2025\/03\/1.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2025\/03\/2.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2025\/03\/3.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2025\/03\/4.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2025\/03\/5.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2025\/03\/6.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2025\/03\/7.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2025\/03\/8.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2025\/03\/9.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2025\/03\/10.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n