{"id":1398,"date":"2023-09-27T09:49:00","date_gmt":"2023-09-27T07:49:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-10-23T14:09:17","modified_gmt":"2024-10-23T12:09:17","slug":"a-guerra-non-quere-quedarse-soa-paz-non","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2023\/09\/27\/a-guerra-non-quere-quedarse-soa-paz-non\/","title":{"rendered":"A guerra non quere quedarse soa. A paz non pode facelo."},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Comparativa de imaxes na NASA no Dominio P\u00fablico<\/span>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 A guerra non quere quedarse soa. A paz non pode facelo.<\/p>\n

    <\/span>Na \u00faltima (ata o de agora) asemblea pola paz celebrada entre xente do Occidente Astur e a Mari\u00f1a Lucense lembrouse un tema sobre a descrici\u00f3n da guerra mundial continua. Coido que d\u00e1 abondo que pensar, ac\u00e9ptese ou non o de ‘mundial’ e o singular (en varios sentidos) dunha guerra continua.<\/p>\n

    <\/span>Como an\u00e9cdota, a asemblea tivo lugar diante do concello no que dous d\u00edas despois se reuniron os Presidentes de Asturias e de Galicia. P\u00f3dese ler entre li\u00f1as o comunicado ou as entrevistas pertinentes, mais dubido que se poda atopar o tema da paz entre o tratado na xuntanza, a\u00ednda que a guerra te\u00f1a influencia a trav\u00e9s de m\u00faltiples recovecos.<\/p>\n

    <\/span>As concentraci\u00f3ns e asembleas pola paz comezaron en Ribadeo coa invasi\u00f3n da Ucra\u00edna, mais dende o comezo mant\u00edvose o ‘pola paz’ primeiro, e por se non se entendera, o ‘non \u00e1 guerra’. Hai un rexeitamento \u00e1 guerra, claro, pero coa conciencia de que \u00e9 a paz o que hai que constru\u00edr, o positivo, antes de poder rexeitar o negativo, a guerra. Antes, para evitar conflitos que den lugar \u00e1 guerra. Mais tam\u00e9n durante, para, se hai guerra, tentar parala. E despois, para reconstru\u00edr a normalidade. Por iso p\u00f3dese dicir que a guerra non quere quedarse soa, mais a paz non pode facelo. A guerra non xurde de xeito espont\u00e1neo, sen\u00f3n seguindo unhas causas na que a humanidade vai perdendo importancia en favor doutras cousas como o poder ou os cartos. A guerra necesita esas causas, necesita non quedar soa. Polo contrario, a paz poder\u00eda quedar soa no sentido de que a paz funciona. Pero ese ‘quedar soa’ implicar\u00eda tam\u00e9n quedar desamparada, cos medios, os cartos ou os intereses de diversos tipos desequilibrando a balanza, desequilibrando a paz. E iso \u00e9 o embri\u00f3n da guerra.<\/p>\n

    <\/span>Non penses agora se os ucra\u00ednos te\u00f1en m\u00e1is ou menos raz\u00f3ns que os rusos. S\u00f3 con ler un par de soflamas de Putin e Zelenski ch\u00e9gase \u00e1 conclusi\u00f3n de que eles non te\u00f1en raz\u00f3n, e os seus pobos (as\u00ed, ‘seus’) te\u00f1en que posicionarse entre d\u00faas posibilidades que s\u00f3 poden clasificar entre mala e peor. O mesmo pode dicirse do estado de Israel e a ‘autoridade’ palestina, e m\u00e1is canto m\u00e1is tempo pasa e por m\u00e1is que a asimetr\u00eda en danos inflixidos (\u00e1 poboaci\u00f3n, non tanto a ‘estado’ e \u00e1 ‘autoridade’) sexa evidente. De xeito semellante para outros conflitos, guerras, sublevaci\u00f3ns (= guerras internas), terrorismo (\u2248 guerra asim\u00e9trica), ‘guerras de baixa intensidade’, etc.<\/p>\n

    <\/span>\u00d3 final, o mesmo que as guerras (a guerra, sexa nun ou outro lugar, nun ou outro tempo, entre unha ou outra xente) son provocadas por unhas causas dirixidas por uns intereses, e te\u00f1en unhas consecuencias en xeral afectando de xeito m\u00e1is negativo a quen menos quere a guerra, tam\u00e9n axudan a alimentar outros conflitos e emerxencias. As guerras fan dano a todos. Sexa un maior menoscabo na loita contra o cambio clim\u00e1tico, a menor posibilidade de aproveitamento de recursos e o seu malgasto, o incremento de problemas medioambientais, ou o deixar os problemas sociais a unha beira para poder ‘atender’ m\u00e1is \u00e1 guerra, o dano transm\u00edtese. E iso, a\u00ednda que quen se lucra con elas, ou adquire mediante elas un poder m\u00e1is absoluto, ou se beneficia doutras moitas formas, crea que ‘para el’ (ou ela) as guerras \/ a guerra son boas..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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