{"id":13763,"date":"2024-12-20T21:20:00","date_gmt":"2024-12-20T20:20:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2024\/12\/20\/o-pobo-en-festa-2015\/"},"modified":"2024-12-20T21:20:00","modified_gmt":"2024-12-20T20:20:00","slug":"o-pobo-en-festa-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2024\/12\/20\/o-pobo-en-festa-2015\/","title":{"rendered":"O pobo e(n) festa (2015)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">&nbsp;<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span>Deixo en baixo, en texto inserido e dous formatos m\u00e1is, o artigo aparecido en 2015 en \u00c1gape (revista da Unidade Pastoral de Santa Mar\u00eda do Campo de Ribadeo) n\u00ba 8, p.4:<\/p>\n<p style=\"text-align: center\">0 POBO E(N) FESTA <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<span>&nbsp;&nbsp; &nbsp;<\/span>Ver\u00e1n, m\u00e1is luz, temperie mais agradable, mais alegria, festa! 0 pobo, a xente, o noso pobo, os pobos, \u00e9nchense de festa. No caso de Ribadeo, a vila ten aumentado \u00e1s festas ditas relixiosas (por orde de achegamento \u00e1 idea de Ribadeo, a patroa, San Roque, 0 Car-me, Corpus&#8230;) outras mais tur\u00edsticas, folcl\u00f3ricas, mercant\u00eds, como a nova dos indianos ou a xa vella (e cambiada dende a s\u00faa orixe) xira, ou mesmo actividades que non son declaradas como festas pero tentan achegarse a ese ambiente festivo de diversos xeitos, como a feira do libro e a s\u00faa animaci\u00f3n de ambiente do pobo durante o seu transcurso.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<span>&nbsp;&nbsp; &nbsp;<\/span>A luz e o bo tempo ten elevado os \u00e1nimos das persoas de sempre. E cando<br \/>\n se queren representar eses \u00e1nimos, aparece ent\u00f3n a luz. De a\u00ed a<br \/>\nligaz\u00f3n de moitas festas co solsticio de ver\u00e1n e m\u00e1is a\u00ednda, de a\u00ed que na primavera, cos d\u00edas m\u00e1is amplos e luminosos, comece o \u00e1nimo de festa. \u00c1nimo que acada o cl\u00edmax cos eventos festeiros do ver\u00e1n, marcando un atraso en relaci\u00f3n \u00e1s estaci\u00f3ns astron\u00f3micas parello ao desfase que mante\u00f1en as temperaturas, que acadan o m\u00e1ximo anual a comezos de agosto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span>&nbsp;&nbsp; &nbsp;<\/span>Estamos no ver\u00e1n. Estamos en festa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span>&nbsp;&nbsp; &nbsp;<\/span>Tempo hai, a festa era patrimonio da relixi\u00f3n, mais al\u00f3 da advocacion santeira que a simbolizaba. Tifia algo de sagrado o dispor de bens en exceso durante un curto per\u00edodo, ainda que despois del vi\u00f1eran as penalidades coti\u00e1ns. Algo herdado -ou non- doutros tempos anteriores nos que o \u00e1nimo de vivir concib\u00edase relacionado con deuses m\u00e1is mundanos, que intervir\u00edan no d\u00eda a d\u00eda das persoas e os seus problemas. Hoxe parece que volvemos a eses vellos tempos que non se foron nunca de todo. As festas relixiosas te\u00f1en mais tradici\u00f3n, pero \u00f3 tempo que se desnaturalizan co espect\u00e1culo ou a diversi\u00f3n allea \u00f3 motivo da festa e que se substit\u00fae, te\u00f1en que competir con outras novas, emerxentes, sa\u00eddas hai pouco da imaxinaci\u00f3n da xente. A\u00ed a dos indianos, pero tam\u00e9n outras moitas que tentan usar a lembranza do medievo, dos celtas, ou do que sexa, para crear ambiente e mover o comercio, e propiciar mais diversion, en competencia tam\u00e9n cos medios tecnificados de hoxe en d\u00eda \u00f3s que non lles \u00e9 necesaria a idea de &#8216;festa&#8217;. 0 sentido da festa esta a mudar.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<span>&nbsp;&nbsp; &nbsp;<\/span>Xa non \u00e9 s\u00f3 o dispor dun algo -tempo, produtos que consumir- propio e apropiado \u00f3 perfil da festa, senon o facer fincap\u00e9 na evasion do d\u00eda a d\u00eda, nunha certa emulacion da transcendencia por uns momentos cheos con actividades con caducidade programada pero retomables de xeito mais ou menos continuado. A Igrexa non ten o monopolio festeiro; \u00e9 mais, est\u00e1 quedando en minoria na convocatoria festiva. Por iso debe imprimir a marca de calidade nas s\u00faas propias festas, que as distinga e as faga prosperar non s\u00f3 no tempo, senon de xeito moito mais profundo, nos coraz\u00f3ns. 0 pobo, a vila, estar\u00e1 en festa, pero sera o pobo, a xente, o que sexa unha festa.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">\nAntonio Gregorio Montes\n<\/p>\n<div style=\"clear: both;text-align: center\"><a href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEgbvEdZiEiq1DK-_GP7U1p26R7_6nUApBHrluIr8If7Tjmo73LZKpZc2Y3KBRIRqwnhC6jWpt5rtAMV6-AdC4VclqFbQUjKiVcCg7bhQ8Af2U3g0DvAi4mwTUzzJpy0_bOfzWEA3kkJelP-9ZV6kf04Zlqfn3Hmir9fVu1cJZ6zifmGNWxG39ceAQ\/s1027\/O%20pobo%20en%20festa%20%20%C3%81gape%20MMXV%20n8%20p4.jpg\" style=\"margin-left: 1em;margin-right: 1em\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" data-original-height=\"1027\" data-original-width=\"700\" height=\"898\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEgbvEdZiEiq1DK-_GP7U1p26R7_6nUApBHrluIr8If7Tjmo73LZKpZc2Y3KBRIRqwnhC6jWpt5rtAMV6-AdC4VclqFbQUjKiVcCg7bhQ8Af2U3g0DvAi4mwTUzzJpy0_bOfzWEA3kkJelP-9ZV6kf04Zlqfn3Hmir9fVu1cJZ6zifmGNWxG39ceAQ\/w611-h898\/O%20pobo%20en%20festa%20%20%C3%81gape%20MMXV%20n8%20p4.jpg\" width=\"611\" \/><\/a><\/div>\n<\/p>\n<p><\/p>\n<p><\/p>\n<p><\/p>\n<div>Escrito por Agremon en Ribadeando, https:\/\/ribadeando.com, o blog de Ribadeo<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Deixo en baixo, en texto inserido e dous formatos m\u00e1is, o artigo aparecido en 2015 en \u00c1gape (revista da Unidade Pastoral de Santa Mar\u00eda do Campo de Ribadeo) n\u00ba 8, p.4: 0 POBO E(N) FESTA &nbsp;&nbsp; &nbsp;Ver\u00e1n, m\u00e1is luz, temperie mais agradable, mais alegria, festa! 0 pobo, a xente, o noso pobo, os pobos, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"federated","footnotes":""},"categories":[169,158],"tags":[],"class_list":["post-13763","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-slideshare","category-sociedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13763"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13763\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}