As festas xa est\u00e1n aqu\u00edm polo menos foron pregoadas pola posta de atraci\u00f3ns no parque e polo pregoeiro oficial. Nembargantes, en certo xeito, as festas xa pasaron, e o que se achega son un remedo algo m\u00e1is para o s do pobo, qu enon pode competir coa afluencia de xente do ver\u00e1n. Tampouco \u00e9 de recibo que se incl\u00faa no cartel de festa como actividade as d\u00faas do fin de semana, m\u00fasica e teatro, que no ver\u00e1n estar\u00edn inclu\u00eddas sinxelamente en actividades culturais. O programa das festas, nese sentido, pouco ten a parte dun par de verbenas e o d\u00eda infantil, cada volta m\u00e1is homologado coas actividades que se fan no pobo animadas pola presenza de turistas, que de feito copan unha parte importante dos postos. \u00c9 dicir, voltamos a que as festas sexan algo folcl\u00f3rico con pouca implicaci\u00f3n festeira e moita noutros sentidos como locemento de traxes e procesi\u00f3ns \u00e1s que van cargos pol\u00edtico que de outro xeito non aparecer\u00edan por elas, remachando esa uni\u00f3n igrexa-estado que tan ben foi de xeito tradicional para ambos… Quedan cousas do esprito das festas, pero pode que unha sinxela enquisa pasada \u00f3s supostos festeiros dera m\u00e1is dunha sorpresa sobre a unidade e ‘cantidade’ de festa, aqu\u00ed e noutros moitos lugares, propiciando un cambio social que a\u00ednda est\u00e1 por rematar e que nos levar\u00eda, por exemplo, \u00e1 an\u00e1lise da iniciativa privada nas festas da actualidade, na relaci\u00f3n popular-anunciativa externa, a variaci\u00f3n da vivencia transversal \u00e1s xeraci\u00f3ns, etc. Polo momento, esc\u00e1paseme boa parte do tema, quedando un poso dun xa vello proxecto escolar europeo, ‘festpop’, que no IES Porta da auga deu lugar a un libro sobre as festas populares do noso entorno e que me puxo de manifesto como estaba a variar o concepto de festa popular en Europa, evolucionando dende aspectos tradicionais a de movemento tur\u00edstico promocionado no que os propios habitantes dos lugares en festa ser\u00edan actores entre voluntarios e forzados nun gran teatro con finalidade externa.
\nRepaso as novas do fin de semana, e procurando non pararme alomenos hoxe no desastre do Umia (ou noutro m\u00e1si pequeno e m\u00e1i srecente na madrile\u00f1a avenida de Am\u00e9rica, do que tiven nova por correo electr\u00f3nico antes de sa\u00edr na prensa) si o fago no tema dos pobos fantasma, relacionado co urbanismo na nosa zona, e que sa\u00edu onte nunha charla patrocinada polos aventados. O caso \u00e9 que o urbanismo, por ser a xesti\u00f3n do espacio vital, ten implicaci\u00f3ns en multitude de temas nos que normalmente non pensamos cando falamos de construcci\u00f3n, e que finalmente, van \u00e1 calidade de vida e tam\u00e9n \u00f3 peto, facendo en moitos casos unha especie de transfusi\u00f3n de recursos entre sociedade e particulares, ben promotores ou novos inquilinos. Xa sei que o urbanismo non se ve de xeito doado como unha transfusi\u00f3n, pero…
\nPasa algo polo estilo cos visitantes, dos que este ver\u00e1n batiuse a marca, e que se pod\u00eda ver a simple vista cunha ollada \u00f3 aparcamento habilitado en Rosal\u00eda de Castro ou na praia de Augas Santas, poid\u00e9rase ver ou non os arcos catedralicios dende a area. O tema das subvenci\u00f3ns particulares a empresas, (estos dous casos, urbanismo e turismo, no noso entorno, te\u00f1en algo de eso) v\u00eda xesti\u00f3n institucional e diveros mecanismos, xa est\u00e1 abondo estudado en moitos casos, pero estar\u00e1o m\u00e1is e sobre todo sair\u00e1 pouco a pouco \u00e1 luz, cousa que polo momento non est\u00e1 facendo dun xeito claro. \u00c9 un tema que a min fasc\u00edname cada volta m\u00e1is, e comparable en certo xeito \u00e1s sanguesugas, chupasangues das que hai que lembrar que foron empregadas no seu momento de xeito m\u00e9dico por determinadas crenzas propiciadas pola ignorancia.
\nRibadeo parece que por fin vai ter unha certa compensaci\u00f3n xudicial, se se materializa que o xulgado de Paz poda atender xu\u00edzos de faltas. En realidade non \u00e9 o que se poder\u00eda chamar un ‘ascenso xudicial, sen\u00f3n, falando en termos futbol\u00edsticos, un ‘cambio administrativo na liga’, pero poidera ter beneficios para o pobo, e eso \u00e9 o interesante. Igualmente \u00e9 interesante que ata Viveiro achegue a Universidade a distancia o acceso universitario para maiores de 25 a\u00f1os, Dereito, Traballo Social e Inform\u00e1tica T\u00e9cnica de Xesti\u00f3n e de Sistemas. Cada volta que oigo o tema da Uned en Viveiro l\u00e9mbrome que propuxen hai perto de 20 anos que o alcalde pedira unha extensi\u00f3n da UNED para Ribadeo. Se fora hoxe, fac\u00edao por escrito en troques de nunha charla no cant\u00f3n coa persoa interesada, que o acolleu como unha especie de idea lun\u00e1tica. Claro, pasaron 20 anos, pero a poboaci\u00f3n afectada com \u00e1rea de influencia pola UNED en Viveiro hoxe \u00e9 menor que a afectada naquel ent\u00f3n se se instalara en Ribadeo, e se ben melloraron as carreteras, o tempo de traslado, feve, as comunicaci\u00f3ns por autob\u00fas, … non o fixeron tanto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
As festas xa est\u00e1n aqu\u00edm polo menos foron pregoadas pola posta de atraci\u00f3ns no parque e polo pregoeiro oficial. Nembargantes, en certo xeito, as festas xa pasaron, e o que se achega son un remedo algo m\u00e1is para o s do pobo, qu enon pode competir coa afluencia de xente do ver\u00e1n. Tampouco \u00e9 de […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"federated","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[9],"class_list":["post-10606","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sen-categoria","tag-sociedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10606","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10606"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10606\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10606"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}