{"id":10600,"date":"2006-09-10T21:08:00","date_gmt":"2006-09-10T19:08:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-11-12T16:09:12","modified_gmt":"2024-11-12T15:09:12","slug":"pulpo-saltamontes-para-unha-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2006\/09\/10\/pulpo-saltamontes-para-unha-historia\/","title":{"rendered":"Pulpo, saltamontes&#8230; para unha historia das festas en Ribadeo"},"content":{"rendered":"<p><a onblur=\"try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}\" href=\"http:\/\/photos1.blogger.com\/blogger\/7979\/755\/1600\/saltamontes.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/photos1.blogger.com\/blogger\/7979\/755\/320\/saltamontes.jpg\" alt=\"\" \/><\/a><br \/>\n<a onblur=\"try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}\" href=\"http:\/\/photos1.blogger.com\/blogger\/7979\/755\/1600\/romanosenRibadeo.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/photos1.blogger.com\/blogger\/7979\/755\/320\/romanosenRibadeo.jpg\" alt=\"\" \/><\/a><br \/>\nAs festas manifestan moito do que pasa no pobo e os seus valores. Non te\u00f1o idea de onde prove\u00f1en as d\u00faas palabras, pero mesmo &#8216;manifestar&#8217; e &#8216;festexar&#8217; te\u00f1en un algo semellante na forma. Por eso, mirando alg\u00fans dos fen\u00f3menos da festa podemos atopar unha imaxe da vida diaria, algo deformada, como no antroido, pero \u00e1s veces, mais real do que a tansparencia dos feitos diarios permite ver no d\u00eda a d\u00eda. Un exemplo sinxelo ser\u00eda a atraci\u00f3n pola atraci\u00f3n (redundante) que agora se chama &#8216;supersaltamontes&#8217; (coido) despois de pasar entre outros nomes, polo de &#8216;pulpo&#8217; e por suposto, &#8216;saltamontes&#8217;, o que manifesta de xeito claro a creatividade ling\u00fc\u00edstica, interesada ou non, para indicar neste caso cousas que aparentan ser novas cando na realidade non o son (a\u00ednda me comentaban ontes o uso de palabras como &#8216;experiencia novidosa&#8217; por aprte de pol\u00edticos ribadenses para indicar cousas que de ovidade te\u00f1en a repetici\u00f3n un ano m\u00e1is). Ben, nesa atracci\u00f3n, todo xira, a xente queda sorrindo ou asustada, pero baixa igual que sube, xente &#8216;normal&#8217;, a\u00ednda que mentras est\u00e1n dando voltas s\u00edntense o centro da s\u00faa propia atraci\u00f3n, e polo tanto, dalg\u00fan xeito, importantes e con m\u00e1is valor que o que os rodea (cousas, pero tam\u00e9n persoas), a\u00ednda que sexa a mesma atracci\u00f3n a que os fai sentir as\u00ed, como sabe todo o mundo, e de xeito temporal. Ben, falo en terceira persoa e en masculino, como se non me afectara ou afectara s\u00f3 \u00f3s var\u00f3ns. Est\u00e1 claro que non \u00e9 as\u00ed, e interiorizar a existencia deses sentementos \u00e9 algo que pode facer calquera, a\u00ednda que non se monte, vendo o que pasa mentras est\u00e1 funcionando. Bo, pois eso ocorre moi a mi\u00fado na vida; po\u00f1amos por caso nos mandatos pol\u00edticos, nos que un sube co boleto electoral \u00e1 atraci\u00f3n e al\u00ed pode levar unha vida de voltas e voltas, indo para adiante, para atr\u00e1s, saltando co compa\u00f1eiro de banco, facendo a ola con outros, &#8230; sendo o centro do universo ata as seguintes elecci\u00f3ns, e cantidade de veces sen decatarse que \u00e9 un xogo e que o que conta para toda a vida \u00e9 a persoa, e para o pobo que o montou na atraci\u00f3n, que sexa considerado en cada momento e non se esqueza del por estar dando voltas de xeito m\u00e1is ou menos toleir\u00e1n.<br \/>\nEn fin ,m\u00e1is al\u00f3 da atracci\u00f3n, xusto detr\u00e1s, chamoume a atenci\u00f3n unha obra que vin comezar o outro d\u00eda pero ata hoxe non lle vin trazas, e que corresponde \u00e1 outra fotograf\u00eda: parece algo as\u00ed como a reproducci\u00f3n dun castro ou unha muralla romana. Pero do que parece \u00f3 que terminar\u00e1 sendo, pode variar abondo. E eso non \u00e9 para as festas, sen\u00f3n que se sup\u00f3n para abondo tempo. Unha lembranza: antes, nese cadro hab\u00eda s\u00f3 herba, ata esta mesma semana que rematou. E antes, a\u00ed e en toda a zona, a horta de Boado. Xa me te\u00f1o lamentado noutro sitio de non ter sacado fotos do edificio que a rex\u00eda, pois \u00e9 un sitio onde se ve, pode que m\u00e1is que en ning\u00fan outro, a historia recente de Ribadeo de substituci\u00f3n do que era por ladrillo.<br \/>\nUn tema parte, e \u00f3 tempo, relacionado. Unha cita de Javier Mar\u00edas, nun artigo publidado hoxe: &#8220;Neste pa\u00eds grotesco, nin a dereita nin a esquerda te\u00f1en o menor interese en que se saiba a verdade, e ambas est\u00e1n a\u00ednda dedicadas a maquillala \u00f3 seu favor, cando non a terxiversala con desfachatez&#8221;. Como sempre, comp\u00e1rese con Ribadeo, con cousas sucedidas aqu\u00ed, e x\u00falguese (a\u00ednda que J.M. refer\u00edase \u00e1 guerra civil)<br \/>\nFai un ano, <a href=\"http:\/\/ribadeando.blogspot.com\/2005\/09\/levar-un-blog.html\">daba conta do que suced\u00eda en Ribadeo: segue a suceder<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As festas manifestan moito do que pasa no pobo e os seus valores. Non te\u00f1o idea de onde prove\u00f1en as d\u00faas palabras, pero mesmo &#8216;manifestar&#8217; e &#8216;festexar&#8217; te\u00f1en un algo semellante na forma. Por eso, mirando alg\u00fans dos fen\u00f3menos da festa podemos atopar unha imaxe da vida diaria, algo deformada, como no antroido, pero \u00e1s [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"federated","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10600","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sen-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10600","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10600"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10600\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10600"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}