{"id":10564,"date":"2006-10-03T07:43:00","date_gmt":"2006-10-03T05:43:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-11-12T16:08:05","modified_gmt":"2024-11-12T15:08:05","slug":"na-maria-tamn-se-constre-ben-de-cando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2006\/10\/03\/na-maria-tamn-se-constre-ben-de-cando\/","title":{"rendered":"Na Mari\u00f1a tam\u00e9n se constr\u00fae ben (de cando en vez)"},"content":{"rendered":"

Nova de hoxe \u00e9 un titular caseque igual o que po\u00f1o (… \u00e1 primeira parte), para dicir logo que se conservan casas de indianos en Ribadeo<\/a> ou Barreiros, que se tenta conservar alg\u00fan barrio particular ou o centro hist\u00f3rico e que alg\u00fan dos edificios p\u00fablicos constru\u00eddos nos \u00faltimos anos \u00e9 OK. Non parece moito, certamente, mentres se est\u00e1n a introducir novos modelos de gr\u00faas entre as xa existentes. Ou ser\u00e1 que eso tam\u00e9n \u00e9 OK para a construci\u00f3n? coido que se est\u00e1 comezando a debater o tema do urbanismo, pero nese debate non se admite m\u00e1is que o ‘pensamento \u00fanico’ sobre o tema: construtores e pol\u00edticos, mentres os arquitectos foron rexeitados cando quixeron opinar e \u00f3s veci\u00f1os sinxelamente non se lles considera. Pode que isto \u00faltimo sexa porque a porcentaxe de vivendas que son vendidas a xente de f\u00f3ra \u00e9 importante, e polo tanto dimin\u00fae a atenci\u00f3n sobre a opini\u00f3n da xente de aqu\u00ed, nun razoamento parello a: se o mercado est\u00e1 f\u00f3ra, que pinta a xente que non est\u00e1 no mercado? \u00c9 dicir, tam\u00e9n parello \u00f3 que pasa coa mundializaci\u00f3n ou globalizaci\u00f3n: a xente que queda f\u00f3ra do mercado non se lle considera; sinxelamente, non existe.<\/p>\n

Polo momento non chegamos a tanto como o de ‘non existir’ por varias raz\u00f3ns, pero cami\u00f1o leva e principios queren as cousas.<\/p>\n

… Vaia, esta entrada sa\u00edume cunha perspectiva totalmente diferente \u00e1 de aviso para navegantes<\/a> de hai uns d\u00edas. Nembargantes, coido que non son contraditorias. Un maior seguimento xudicial non implica que se deixe de facer forza para cambiar as leis, por exemplo. E eso estase a facer no mundo t\u00f3dolos d\u00edas: tentar de facer leis para favorecer a uns ou a outros, en troques de facelas para a sociedade en xeral. E cando cambian as leis, o seguimento xudicial tam\u00e9n cambia. Os perseguidores poden converterse en perseguidos, por exemplo. E, quen non lembra aqueles xogos infant\u00eds nos que un cambiaba as normas deixando confundidos \u00f3s demais? Algunhas voltas lograba impo\u00f1elas e ga\u00f1aba o xogo. Ou a\u00ednda, aqueles xogos cos m\u00e1is pequenos nos que eles, os pequenos, cambian de xeito repetido o que se debe facer, ata que atopa un xeito no que se lle deixa ganar.<\/p>\n

O malo \u00e9 que os actores das leis non son p\u00edcaros (no sentido de Ribadeo, de cativos), a\u00ednda que se comporten como tal.<\/p>\n

Non remato de darlle o toque a esta entrada… claro que a de hai un ano, Eclipse en Ribadeo<\/a>, era moito m\u00e1is doada de facer e clara: hab\u00eda o que hab\u00eda, \u00e1 vista de todos e sen ocultaci\u00f3n (precisamente por ocultar a L\u00faa parte do Sol)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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