{"id":1018,"date":"2024-01-21T16:35:00","date_gmt":"2024-01-21T15:35:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-10-23T12:11:03","modified_gmt":"2024-10-23T10:11:03","slug":"e-deus-dixo-haxa-paz-e-paz-fixose","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.amarinha.gal\/ribadeando\/2024\/01\/21\/e-deus-dixo-haxa-paz-e-paz-fixose\/","title":{"rendered":"E Deus dixo: ‘Haxa Paz!’. E a paz f\u00edxose…"},"content":{"rendered":"

E Deus dixo: ‘Haxa Paz<\/a>!’. E a paz f\u00edxose…
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    <\/span>O certo \u00e9 que procurando na biblia non atopo a frase do t\u00edtulo por ningures. Ser\u00e1 que Deus deixou esa labor como menor, para a xente, para n\u00f3s.<\/p>\n

    <\/span>Mais, visto o visto, coido que se debeu equivocar. Tanto pola dificultade da tarefa como pola falta de valoraci\u00f3n da nosa intenci\u00f3n de lograr a paz.<\/p>\n

    <\/span>Unha semana m\u00e1is, \u00e1s 12 e media da ma\u00f1\u00e1 deste terceiro domingo do ano, unha pequena asemblea de xente estend\u00eda a s\u00faa voz en favor da paz nos chanzos de acceso \u00f3 concello de Ribadeo. Neste caso, pouco m\u00e1is de quince persoas que coment\u00e1bamos que nos gustar\u00eda estar en varios lugares \u00e1 vez, pois o facerse escoitar polos grans de pl\u00e1stico, \u00faltimo ataque \u00f3 mar da zona polo momento, era outra posibilidade que quer\u00edamos defender, un\u00edndonos \u00e1s manifestaci\u00f3ns celebr\u00e1ndose \u00f3 largo do pa\u00eds no mesmo momento. Comentarios que tam\u00e9n se fac\u00edan eco das estat\u00edsticas: neste caso, 15 entre 10000 \u00e9 o 0,15 % da poboaci\u00f3n de Ribadeo. Menos a\u00ednda tendo en conta que hab\u00eda xente doutros concellos da bisbarra.<\/p>\n

    <\/span>E mentres, a guerra continuando.<\/p>\n

    <\/span>A guerra pode comezar por unha chispa, atizada por intereses de moi pouca xente, pero \u00e9 sufrida por moita, moita xente en diferentes niveis, e neces\u00edtase moita xente para parala. Esa s\u00ed \u00e9 unha ‘loita asim\u00e9trica’! Non s\u00f3 pola diferenza para impulsala ou parala, sen\u00f3n pola escasa xente que saca beneficios fronte \u00e1 moita que sofre, ou polo pouco esforzo que parece levar provocala fronte \u00f3 moito para volver a unha situaci\u00f3n de paz. Mesmo pola diferenza entre as palabras: as verbas en relaci\u00f3n coa guerra e coa loita son omnipresentes, sen que moitas veces nos decatemos de que estamos a usar palabras que saen do contexto b\u00e9lico, mesmo con connotaci\u00f3ns positivas, animando \u00f3 emprego desa lingua de guerra. En troques, a paz vese soa, acompa\u00f1ada dunhas poucas verbas \u00e1s que mesmo se lles atrib\u00faen aspectos negativos: ser pac\u00edfico parece estar reclamando un ‘mi\u00f1a xoia!’ conmiserativo, mentres ‘ser loitador’ infunde \u00e1nimos.<\/p>\n

    <\/span>A paz, unha construci\u00f3n diaria. A guerra, a chispa dun momento que pode estenderse ate o infinito. Un desequilibrio, unha asimetr\u00eda que todos sufrimos, a\u00ednda que cando vemos lonxe o conflito seguimos coa nosa vida como se non fora con n\u00f3s. Lonxe no espazo -a pesares de que hoxe o mundo \u00e9 pequeno- ou no tempo -a pesares de que a documentaci\u00f3n de feitos actuais e pasados avanza a tal velocidade que ata te\u00f1en cabida as loiadas desinformadoras-. Quen se lembra do aut\u00e9ntico motivo da primeira guerra mundial, indo m\u00e1is al\u00f3 do asasinato dun pr\u00edncipe? Ou da segunda, de antes da invasi\u00f3n de Polonia? Ollos que non ven, coraz\u00f3n que non sinte: pasan as novas a un segundo plano e logo \u00e1 s\u00faa desaparici\u00f3n, as\u00ed ‘non sufrimos’ as guerras m\u00e1is que as que son notificadas como ‘interesantes’, \u00e9 dicir, con intereses, para interesarnos nunha postura favorable a unha das partes…<\/p>\n

    <\/span>Imaxes de hoxe, tomadas por Suso Fern\u00e1ndez<\/a>:<\/p>\n

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